#فقه_الحج_والعمرة (٢٨) من سنن الطواف عند #أكثر_العلماء أمور: ١- تقبيل الحجر الأسود أو استلامه أو الإشارة إليه، فيسن للطائف قبل الشروع في الطواف أن يستلم الحجر الأسود ويقبله بدون صوت ما لم يؤذ غيره أو يتأذ بغيره، فإن لم يقدر على التقبيل .. استلمه بيده وقبل يده، فإن لم يقدر .. استلمه بعصا أو نحوها وقبل العصا، فإن لم يقدر أشار إليه بيده ولا يقبلها، وهذا #أجمع_العلماء عليه، ويفعل ذلك في كل شوط. ويسن أيضا استلام الحجر الأسود وتقبيله بعد فراغه من ركعتي الطواف. ٢- أن يكبر عند استلام الحجر الأسود أو الإشارة إليه في كل شوط. ٣- استلام الركن اليماني الذي قبل الحجر الأسود وهذا #أجمع_العلماء عليه، ويسن هذا في كل شوط، ولا يقبله ولا يشير إليه إن لم يتمكن من استلامه. ولا يشرع استلام الركنين الشاميين اللذين من جهة حجر إسماعيل. ٤- الاشتغال بالذكر والدعاء وقراءة القرآن، ولم يصح عن النبي ﷺ ذكر مخصوص في الطواف إلا بين الركنين اليماني والأسود بقول: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار». ويرى #الحنفية و #الشافعية وجماعة من السلف أنه يستحب قراءة القرآن في غير محل الوارد من الأذكار. ٥- أن يكون الطواف بالقرب من البيت، وكلما كان إلى البيت أقرب فهو أفضل ما لم يؤذ غيره أو يتأذ بغيره، وإذا كان لو قرب من البيت فاته الرمل .. فالبعد مع الرمل أفضل من القرب بدونه، والأفضل للمرأة أن تطوف بعيدا عن البيت حتى لا تزاحم الرجال. ٦- الاضطباع، وهو أن يكشف الرجل ضبعه (عضده) الأيمن؛ بأن يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر، وهذا خاص بالرجال ولا يشرع للنساء. ٧- الرمل، وهو سرعة المشي مع تقارب الخطى ويشرع في الثلاثة الأشواط الأولى كاملة، وهو خاص بالرجال ولا يشرع للنساء. ولا يشرع الرمل والاضطباع إلا في الطواف المتبوع بسعي فقط، فإذا كان عازما على السعي بعد طواف القدوم .. رمل واضطبع، وإن كان سيؤخر السعي بعد طواف الإفاضة .. أخر الرمل والاضطباع إلى طواف الإفاضة، وخص #الحنابلة الرمل والاضطباع بطواف العمرة وطواف القدوم سواء سعى بعده أم لا. ٨- صلاة ركعتي الطواف، والأفضل أن تصلى خلف مقام إبراهيم بحيث يكون المقام بين المصلي وبين الكعبة، والقرب من المقام أفضل ما لم يضيق على الطائفين، فإن لم يتيسر له .. صلاها في أي مكان من المسجد. https://t.me/amhalkaderi/1616 للتوسع: is.gd/Q0YIXn