♱ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبِن وَالرُّوح القُدُس الأِلَه الوَاحِد آمين ♱ الإنْجِيل اليَومِي مِن الكِتابِ المُقَدَّس الفُولْغَاتَا الجمعة ١٦ أيار ٢٠٢٥ القدّيسون : هونوري، برندن، جلنس، بلوران، سيمون، أوبالد، تذكار القديس عبدا ورفاقه الشهداء، تذكار القديس اجناديوس بطريرك القسطنطينية المعترف، تذكار إعلان قداسة الأب نعمةالله الحرديني المعترف، لِنُصلّي مرّة ♱ أَبانا ♱ السَلام ♱ المَجد تكريماً لِقدّيسي اليَوم لِأَجلِ نَوايا قَلْب مَرْيَم وَلِأجلِ البَابا لاون الرابع عشر . زمن القيامة المجيدة - أسبوع ظهور الرب للرسل على البحيرة . الأسبوع الرابع من زمن القيامة المجيدة . أيار : الشهر المريمي المبارك ♱ بِاسْمِ الآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس الالهِ الوَاحِد آمين ♱ ♱ ﴿ رسالة القديس بولس الأولى الى أهل تسالونيكي ﴾ ٤: ( ١ - ١٢ ) وَبَارِك يَا رَب . تحريض عَلَى ٱلعَفاف وَٱلمحبَّة وَٱلعَمَل 1 وَبَعْدُ فَإِنَّا نَسْأَلُكُمْ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ وَنَعِظُكُمْ فِي ٱلرَّبِّ يَسُوعَ أَنَّكُمْ كَمَا تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَيْفَ يَنْبَغِي لَكُمْ أَنْ تَسْلُكُوا وَتُرْضُوا ٱللهَ كَذٰلِكَ تَسْلُكُونَ حَتَّى تَزْدَادُوا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ. 2 فَإِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ أَيَّةَ وَصَايَا ٱسْتَودَعْنَاكُمْ بِٱلرَّبِّ يَسُوعَ. 3 فَإِنَّ مَشِيئَةَ ٱللهِ إِنَّمَا هِيَ تَقْدِيسُ أَنْفُسِكُمْ بِأَنْ تَمْتَنِعُوا مِنَ ٱلزِّنَى 4 وَأَنْ يَعْرِفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ كَيْفَ يَصُونُ إِنَآءَهُ فِي ٱلْقَدَاسَةِ وَٱلْكَرَامَةِ 5 لا َفِي فُجُورِ ٱلشَّهْوَةِ كَٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ لاَ يَعْرْفُونَ ٱللهَ. 6 وَأَنْ لاَ يَعْتَدِي َعَلَى أَخِيهِ فِي هٰذَا ٱلْأَمْرِ وَلاَ يَمْكُرَ بِهِ لِأَنَّ ٱلرَّبَّ هُوَ ٱلْمُنْتَقِمُ عَنْ هٰذِهِ ٱلْأَشْيَآءِ كَلِّهَا كَمَا قُلْنَا لَكُمْ مِنْ قَبْلُ وَشَهِدْنَا لَكُمْ 7 لِأَنَّ ٱللهَ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ٱلنَّجَاسَةِ بَلْ إِلَى ٱلْقَدَاسَةِ. 8 إِذَنْ مَنْ يَحْتَقِرْ فَلاَ يَحْتَقِرُ إِنْسَاناً بَلِ ٱللهَ ٱلَّذِي أَحَلَّ رُوحَهُ ٱلْقُدُوسَ أَيْضاً فِينَا. 9 أَمَّا ٱلْمَحَبَّةُ ٱلْأَخَوِيَّةُ فَلاَ حَاجَةً لَكُمْ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ فِيهَا لِأَنَّكُمْ أَنْفُسَكُمْ قَدْ تَعَلَّمْتُمْ مِنَ ٱللهِ أَنْ يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضاً 10 وَأَنْتُمْ تَفْعَلُون َذٰلِكَ نَحْوَ جَمِيع ِٱلْإِخْوَةُ ٱلَّذِينَ فِي مَكْدُونِيَةَ كُلِّهَا. وَإِنَّمَا نَسْأَلُكُمْ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ أَنْ تَزْدَادُوا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ 11 وَأَنْ تَحْرِصُوا عَلَى أَنْ تَكُونُوا هَادِئِينَ تَعْمَلُونَ مَا يَعْنِيكُمْ وَتَشْتَغِلُونَ بِأَيْدِيكُمْ كَمَا أَوْصَيْتُكُمْ حَتَّى تَسْلُكُوا سُلُوكاً لاَئِقاً لَدَى ٱلَّذِينَ فِي ٱلْخَارِجِ وَلاَ تَكُونَ بِكُمْ حَاجَةٌ إِلَى أَحَدٍ. ♱ ﴿ إِنْجِيل الۤقِدِّيس يوحنا الۤبَشِير ﴾ ٦: ( ٢٢ - ٢٧ ) فَلْنُصْغِ 22 وَفي الغَدِ، رَأَى الجَمْعُ الواقِفُ عِبْرِ البَحْرِ إِنْ لَمْ يَكُنْ هُناكَ إلاَّ سَفينَةٌ واحِدَةٌ، وَأنَّ يَسوع لَمْ يَدْخُلِ السَّفينَةَ مَعْ تَلاميذِهِ، لَكِنَّ تَلاميذَهُ مَضَوْا وَحْدَهُمْ. 23 عَلى أَنَّها جاءَتْ سُفُنٌ أُخْرى مِنْ طَبَرِيَّةَ، إِلَى قُرْبِ المَوْضِعَ الَّذي أَكَلوا فيهِ الخُبْزَ حَيْثُ شَكَرَ الرَّبُّ. 24 فَلَمّا رَأَتِ الجَماعَةُ أَنَّ يَسوع لَيْسَ هُناكَ هُوَ وَلا تَلاميذُهُ، رَكِبوا تِلْكَ السُّفُنَ وَأتَوْا إلى كَفَرْناحومَ يَطْلبونَ يَسوع. 25 فَلَمَّا وَجَدوهُ في عِبْرِ البَحْرِ، قالوا لَهُ: يا مُعَلِّمُ مَتى صِرْتَ إلى هَهُنا. 26 أَجابَهُمْ يَسوع وَقَالَ لَهُمُ: "الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكُمْ، إنَّكمْ لم تَطْلبوني لأنَّكمْ عايَنْتُمُ الآياتِ، بَلْ لأنَّكُمْ أَكَلْتُمُ الخُبْزَ وَشَبِعْتُمْ. 27 إعْمَلوُا لا لِلطَّعامِ الفاني بَلْ لِلطَّعامِ الباقي للحَياةِ الأبَدِيَّةِ، الّذي يُعْطيكُموهُ إبْنُ البَشَرِ، لأَنَّ هَذا قَدْ خَتَمَهُ الآبُ اللهُ". وَالمَجْد لِيَسُوعَ الۤمَسِيح ♱ دَائِماً لِيَسُوعَ المَسِيح * تعليق على الإنجيل المُقَدَّس من الطوباويّ هنري سوزو (حوالي 1295-1366)، دومينيكانيّ (الحياة، الفصل 50 ) البحث عن الرّب يسوع . وإنّ السؤال: "ما هو الله؟" لم يستطع شرحَه كلُّ المعلمين الّذين مرّوا عبر التاريخ، لأنّ الله أسمى من أيّ فكرة ومن أيّ فطنة. وبالرّغم من ذلك، فإن الإنسان الغيور الّذي يبحث باجتهاد عن معرفة الله يصل إليها، وإن كان بطريقة مختلفة جدًّا... ولذلك بحث بعض المعلمّين الوثنيّن الفضلاء عنه فيما مضى، وبالأخصّ الحكيم أرسطوطاليس. لقد تفحّص مجرى الأمور... بحث بحماس ووجد. لقد استنتج من الطبيعة نفسها أنّه يتحتّم أن يكون هناك سيّد واحد، وربٌّ لكلّ المخلوقات، وهذا ما نسميه نحن الله. . إنّ كيان الله هو مادّة روحيّة سامية، حتّى أن العين الفانية لا تستطيع التأمّل بها، ولكن يمكن النظر إليها من خلال مصنوعاته، على حسب قول القدّيس بولس: "لا يَزالُ ما لا يَظهَرُ مِن صِفاتِه، أَي قُدرَتُه الأَزَلِيَّةُ وأُلوهَتُه، ظاهِرًا لِلبَصائِرِ في مَخلوقاتِه" (رو 1: 20). فلنتوقّف عند هذا الأمر قليلاً... أنظر إلى فوق وحواليك، كم هي السّماء عالية وشاسعة... أنظر بكم من النّبل رصّعها ربّها بالكواكب السبع، وكيف زيّنها بعدد لا يحصى من النجوم. عندما تتلألأ الشمس صافيه، كم من الثمار كم من الخير تجلب للأرض! أنظر كم هي البراري خضراء ناصعة، وكم الزهور منتعشة! اسمع كيف يتردّد تغريد صغار العصافير اللطيف في البراري والوديان! أنظر كيف أنّ جميع الحيوانات الّتي اختبأت خلال الشتاء القارس تتدافع إلى الخارج وتبتهج! أنظر كيف يصبح البشر، الشباب منهم والكواهل، سعداء من ذلك الفرح الّذي يجلب لهم الهناء. يا الله الحنون إن كنت تستأهل بحقّ أن تكون محبوبًا من أجل ما صنعته، فكم يجب بالحريّ أن تكون جميلاً ومستأهلاً لأنّ تكون محبوبًا لشخصك. * تفسير مُعمَّق من الآباء والقديسين لإنجيل اليوم المُقَدَّس https://m.facebook.com/groups/1639332309654393/permalink/3417264545194485/?mibextid=Nif5oz ♱ الۤمَجْدُ للآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس كَمَا كَان فِي البَدْءِ وَالۤآن وَعَلى الۤدَّوام وَإلى دَهْرِ الۤدَّاهِرِين آمين ♱ ♱ ♱ إن المرجع الذي نأخذ منه نصوص الإنجيل المُقَدَّس هو النسخة المعتمدة في الكنيسة الكاثوليكية جمعاء وهي المعصومة من الخطأ والمدقق في تعابيرها كلمة كلمة: الكتاب المُقَدَّس الفولغاتا BIBLIA SACRA VULGATA + يا ربّ إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِنْدَكَ +