♱ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبِن وَالرُّوح القُدُس الأِلَه الوَاحِد آمين ♱ الإنْجِيل اليَومِي مِن الكِتابِ المُقَدَّس الفُولْغَاتَا الأحد ١٨ أيار ٢٠٢٥ + إحفظ يوم الرب + أحد تسليم الرعاية لبطرس القدّيسون : ديوسقوروس، إيريك، فليكس، ثيودوتوس، فينانتيوس، تذكار القديس تاودوطوس الشهيد والشهيدات السبع، تذكار القديس بساريون العجائبي المعترف، تذكار عيد مولد البابا القديس يوحنا بولس الثاني المعترف، لِنُصلّي مرّة ♱ أَبانا ♱ السَلام ♱ المَجد تكريماً لِقدّيسي اليَوم لِأَجلِ نَوايا قَلْب مَرْيَم وَلِأجلِ البَابا لاون الرابع عشر . زمن القيامة المجيدة - أحد تسليم الرعاية لبطرس . الأحد الخامس من زمن القيامة المجيدة . أيار : الشهر المريمي المبارك ♱ بِاسْمِ الآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس الالهِ الوَاحِد آمين ♱ ♱ قراءة من العهد القديم المقدّس ﴿ سفر حزقيال ﴾ ٣٤: (١١ - ١٦ . ٢٣ - ٢٥أ) لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هاءَنَذَا أَنْشُدُ خِرَافي وَأَفْتَقِدُهَا أَنا. كَمَا يَفْتَقِدُ الرَّاعِي قَطِيعَهُ يَوْمَ يَكُونُ فِي وَسْطِ خِرَافِه الْمُنتَشِرَة، كَذَلك أَفْتَقِدُ أَنا خِرَافي وَأُنقِذَها مِنْ جَمِيعِ المَواضِعِ الَّتِي شَتِّتَتْ فيها يَوْمَ الْغَيْمِ وَالغَمام المُظلم. وَأُخْرِجُهَا مِن بَينِ الشُّعُوبِ، وَأَجْمَعُهَا مِنَ الأَرَاضِي وَآتِي بِهَا إِلَى أَرْضِهَا وَأَرْعَاهَا عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ وَفِي الأَوْدِيَةِ وَفِي جَمِيعِ مَسَاكِنِ الأَرْضِ. وفِي مَرْعًى صالِحٍ أَرْعَاهَا، وفي جِبَالِ إِسْرَائِيلَ الْعَالِيَةِ َيَكُونُ مَرعاهَا. هُنَالِكَ تَرْبُضُ فِي حَظيرَةٍ صَالِحة، وتَرْعَى وَفِي مَرْعًى دَسِمٍ عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ. أَنَا أَرْعَى خِرَافِي وَأنا أُرْبِضُهَا، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ. فأَبحث عن الضَّالَّة، وَأَرُدُّ الشَّارِدَة، وَأَجْبُرُ الْمَكْسورَة، وَأُقَوّي الضَّعيفَةَ وأهُلِكُ السَّمينَةَ وَالْقَوِيَّة، وَأَرْعَاهَا بِعَدْل. وَأُقِيمُ عَلَيْهَا رَاعِيًا آخَرَ ليَرْعَاهَا، عَبْدِي دَاوُدُ، فَهُوَ يَرْعَاهَا وَهُوَ يَكُونُ رَاعِيها. وَأَنَا الرَّبُّ أَكُونُ لَهُمْ إِلهًا، وَعَبْدِي دَاوُدُ يكُونُ فِي وَسْطِهِمْ رَئِيسًا. أَنَا الرَّبُّ تَكَلَّمْتُ. وَأَقْطَعُ لَهُمْ عَهْدَ سَلاَم. ♱ ﴿ رسالة القديس بولس الى أهل أفسس ﴾ ٢: ( ١ - ١٠ ) وَبَارِك يَا رَب . مجّانية الخلاص في ٱلْمَسِيح ﴿1﴾ وَحِينَ كُنْتُمْ أَمْوَاتاً بِزَلَّاتِكُمْ وَخَطَايَاكُمُ، ﴿2﴾ٱلَّتِي سَلَكْتُمْ فِيهَا حِيناً عَلَى مُقْتَضَى دَهْرِ هٰذَا ٱلْعَالَمِ وَرَئِيسِ سُلْطَانِ ٱلْهَوَآءِ، ٱلرُّوحِ ٱلَّذِي يَعْمَلُ ٱلْآنَ فِي أَبْنَآءِ ٱلْكُفْرِ. ﴿3﴾ٱلَّذِينَ بَيْنَهُمْ تَصَرَّفْنَا نَحْنُ كُلُّنَا حِيناً فِي شَهَوَاتِ أَجْسَادِنَا، عَامِلِينَ مَشِيئَاتِ ٱلْجَسَدِ وَٱلْأَفْكَارِ وَكُنَّا بِٱلطَّبِيعَةِ أَبْنَآءَٱلْغَضَبِ كَٱلْبَاقِينَ. ﴿4﴾ لٰكِنَّ ٱللهِ لِكَوْنِهِ غَنِياًّ بِٱلرَّحْمَةِ، وَمِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ مَحَبَّتِهِ ٱلَّتِي أَحَبَّنَا بِهَا. ﴿5﴾ حِينَ كُنَّا أَمْوَاتاً بِٱلزَّلَّاتِ أَحْيَانَا مَعَ ٱلْمَسِيحِ. فَإِنَّكُمْ بِٱلنِّعْمَةِ مُخَلَّصُونَ. ﴿6﴾ وَأَقَامَنَا مَعَهُ وَأَجْلَسَنَا مَعَهُ فِي ٱلسَّمَاوِيَّاتِ فِي ٱلْمَسِيح ِيَسُوعَ، ﴿7﴾لِيُظْهِرَ فِي ٱلدُّهُورِٱلْمُسْتَقْبَلَةِ فَرْطَ غِنَى نِعْمَتِهِ، بِٱللُّطْفِ بِنَا فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ. ﴿8﴾ فَإِنَّكُمْ بِٱلنِّعْمَةِ مُخَلَّصُونَ بِوَاسِطَةِٱلْإِيمَانِ، وَذٰلِكَ لَيْسَ مِنْكُمْ إِنَّمَا هُوَعَطِيَّةُٱللهِ، ﴿9﴾ وَلَيْسَ مِنَٱ لْأَعْمَالِ لِئَلَّا يَفْتَخِرَ أَحَدٌ، ﴿10﴾ لِأَنَّا نَحْنُ صُنْعُهُ، مَخْلُوقِينَ فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ لِلْأَعْمَالِ ٱلصَّالِحَةِ،ٱلَّتِي سَبَقَ ٱللهُ فَأَعَدَّهَا لِنَسْلُكَ فِيهَا. ♱ ﴿ إِنْجِيل الۤقِدِّيس يوحنا الۤبَشِير ﴾ ٢١: ( ١٥ - ١٩ ) فَلْنُصْغِ 15فَبَعْدَ ما تَغَدَّوا قالَ يسوع لِسِمعانَ بُطرُسَ يا سِمعانُ بْنُ يونا أتُحِبُّني أكثَرَ مِنْ هَؤلاءِ.قالَ لهُ نَعَمْ يا رَبُّ أنتَ تَعْلمُ أنّي أحِبُّكَ. قالَ لهُ ارْعَ خِرافي. 16قالَ لهُ ثانِيَة ً يا سِمعانُ بْنَ يونا أتُحِبُّني. قالَ لهُ نَعَمْ يا رَبُّ أنتَ تَعْلمُ أنّي أحِبُّكَ. قالَ لهُ ارْعَ كِباشي. 17قالَ لهُ ثالِثَة ً يا سِمعانُ بْنَ يونا أتُحِبُّني. فَحَزِنَ بُطْرُسُ لأنَّهُ قالَ لهُ ثالثَة ً أتُحِبُّني فقالَ لهُ يا رَبُّ أنتَ تَعْلمُ كُلَّ شَيئ ٍ وَأنتَ تَعْلمُ أنِّي أحِبُّكَ. فقالَ لهُ ارْعَ غَنَمي. 18ألحَقَّ الحقَّ أقولُ لكَ إذْ كُنْتَ شابَّا ً كُنْتَ تُمَنْطِقُ نَفسَكَ وَتَذْهَبُ حَيْثُ تَشاءُ فإذا شِخْتَ فَسَتُمُدُّ يَديْكَ وَآخَرُ يُمَنْطِقُكَ وَيَذْهَبُ بِكَ حَيْثُ لا تشاءُ. 19وَإنَّما قالَ هذا دالّاً على أيَّةِ ميتةٍ كانَ مُزْمِعاً أنْ يُمَجِّدَ اللهَ بِها. وَلمَّا قالَ هذا قالَ لهُ اتْبَعْني. وَالمَجْد لِيَسُوعَ الۤمَسِيح ♱ دَائِماً لِيَسُوعَ المَسِيح * تعليق على الإنجيل المُقَدَّس من القديس يوحنّا السُّلَّميّ (حوالى 575 - حوالى 650)، راهب في جبل سيناء - من آباء الكنيسة الجامعة ( السلّم المقدّس، رسالة إلى الرّاعي، 2-4 ) «الرَّاعي الصَّالِحُ يَبذِلُ نَفْسَه في سَبيلِ الخِراف» . إنّ الراعي الحقيقيّ هو الذي، من خلال طيبته، حماسه وصلاته، يستطيع أن يسعى وراء الخراف المتعقِّلة التي تاهت ويضعها في الطريق الصحيح مجدّدًا. فقائد السفينة، هو الذي حصل بنعمة الله، وبأعماله، على قوّة روحيّة تجعله قادرًا على انتشال السفينة ليس فقط من الموج الهائج، ولكن أيضاً من الجحيم نفسه. والطبيب هو الذي اكتسب صحّة الجسد والنفس ولا يحتاج إلى أيّ علاج لهم. . إنّ قائد سفينة الجيّد هو الّذي يخلّص سفينته. والرَّاعي الصالح يُحيي ويشفي خرافه المريضة. عندما تكون الخراف في المراعي، فليستمرّ الرَّاعي ولا يتوقّف عن استخدام ناي الكلمة، خصوصًا لمّا يوشك القطيع على النوم. لأنّ الذئب لا يخشى شيئًا بمقدار خوفه من الناي الرعويّ. بقدر ما تكون الخراف قد اتّبعت الراعي بأمانة وأحرزت تقدّمًا، بقدر ما سوف يستجيب هذا الأخير من أجلها أمام سيّد البيت. . إنّ المحبّة هي التي تجعل الرَّاعي الحقيقيّ معروفًا، إذ بالمحبّة أراد الراَّعي العظيم أن يُصلَب. * تعليق ثانٍ على الإنجيل المُقَدَّس من القدّيس أوغسطينُس (354 - 430)، أسقف هيبّونا (إفريقيا الشماليّة) وملفان الكنيسة ( عِظَةٌ ) «يَا رَبُّ، أَنْتَ تَعْلَمُ كُلَّ شَيْءٍ، أَنْتَ تَعْرِفُ أَنِّي أُحِبُّكَ» . هُوَذَا ٱلرَّبُّ، بَعْدَ قِيَامَتِهِ، يَظْهَرُ لِتَلَامِيذِهِ مَرَّةً أُخْرَى، وَيَسْتَجُوبُ بُطْرُسَ ٱلرَّسُولَ، وَيُرْغِمُ هٰذَا ٱلْأَخِيرَ عَلَى ٱلِٱعْتِرَافِ بِحُبِّهِ لِلرَّبِّ يَسُوعَ، بَعْدَمَا أَنْكَرَهُ بِسَبَبِ خَوْفِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. قَامَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ وِفْقًا لِلْجَسَدِ، كَمَا قَامَ بُطْرُسُ وِفْقًا لِلرُّوحِ. وَمِثْلَمَا مَاتَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ مُعَذَّبًا، مَاتَ بُطْرُسُ نَاكِرًا. قَامَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ مِنْ بَيْنِ ٱلْأَمْوَاتِ، وَأَقَامَ بُطْرُسَ بِفِعْلِ ٱلْـحُبِّ ٱلَّذِي كَانَ يَكْنُّهُ هٰذَا ٱلْأَخِيرُ لَهُ. لَقَدِ ٱسْتَجْوَبَ ٱلْـحُبَّ ذَاكَ ٱلَّذِي أَعْلَنَ عَنْ مَحَبَّتِهِ عَلَانِيَةً لِلرَّبِّ يَسُوعَ، فَأَوْدَعَهُ هٰذَا ٱلْأَخِيرُ قَطِيعَهُ. . مَا ٱلَّذِي يُمْكِنُ لِبُطْرُسَ أَنْ يُقَدِّمَهُ لِلرَّبِّ يَسُوعَ إِذَا أَحَبَّهُ؟ إِنْ كَانَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ يُحِبُّكَ، فَهٰذَا رِبْحٌ لَكَ وَلَيْسَ لَهُ. وَإِذَا أَحْبَبْتَ ٱلرَّبَّ يَسُوعَ، فَهٰذَا رِبْحٌ لَكَ أَيْضًا، وَلَيْسَ لَهُ. وَلٰكِنَّ ٱلرَّبَّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ ٱلَّذِي كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُبَيِّنَ لَنَا بِأَيِّ طَرِيقَةٍ عَلَى ٱلْبَشَرِ أَنْ يُثْبِتُوا ٱلْـحُبَّ لَهُ، كَشَفَ لَنَا عَنْ ذٰلِكَ بِكُلِّ وُضُوحٍ: وَذٰلِكَ مِنْ خِلَالِ مَحَبَّتِهِمْ لِـخِرَافِهِ. . "يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، أَتُحِبُّنِي؟ – نَعَمْ، يَا رَبُّ، أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ. – قَالَ لَهُ: ٱرْعَ خِرَافِي". مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ وَثَلَاثَ مَرَّاتٍ، كَرَّرَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ سُؤَالَهُ. وَلَمْ يُكَرِّرْ بُطْرُسُ شَيْئًا سِوَىٰ ٱلتَّعْبِيرِ عَنْ مَحَبَّتِهِ. وَٱلرَّبُّ لَمْ يَطْلُبْ مِنْهُ شَيْئًا سِوَىٰ أَنْ يُحِبَّهُ؛ وَهُوَ لَمْ يُوصِهِ إِلَّا بِـخِرَافِهِ. . فَلْنُـحِبَّ إِذًا بَعْضُنَا بَعْضًا، وَهٰكَذَا سَنُـحِبُّ ٱلرَّبَّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ. * تفسير مُعمَّق من الآباء والقديسين لإنجيل اليوم المُقَدَّس https://m.facebook.com/groups/1639332309654393/permalink/3418740468380226/?mibextid=Nif5oz ♱ الۤمَجْدُ للآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس كَمَا كَان فِي البَدْءِ وَالۤآن وَعَلى الۤدَّوام وَإلى دَهْرِ الۤدَّاهِرِين آمين ♱ ♱ ♱ إن المرجع الذي نأخذ منه نصوص الإنجيل المُقَدَّس هو النسخة المعتمدة في الكنيسة الكاثوليكية جمعاء وهي المعصومة من الخطأ والمدقق في تعابيرها كلمة كلمة: الكتاب المُقَدَّس الفولغاتا BIBLIA SACRA VULGATA + يا ربّ إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِنْدَكَ +