♱ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبِن وَالرُّوح القُدُس الأِلَه الوَاحِد آمين ♱ الإنْجِيل اليَومِي مِن الكِتابِ المُقَدَّس الفُولْغَاتَا الثلاثاء ٢٧ أيار ٢٠٢٥ القدّيسون : برونون، أغسطينوس، تذكار القديسين تاودورا وديديموس الشهيدين، تذكار البابا القديس يوحنا الاول الشهيد، لِنُصلّي مرّة ♱ أَبانا ♱ السَلام ♱ المَجد تكريماً لِقدّيسي اليَوم لِأَجلِ نَوايا قَلْب مَرْيَم وَلِأجلِ البَابا لاون الرابع عشر . زمن القيامة المجيدة - أسبوع ظهور الرب للرسل في العلية . الأسبوع السادس من زمن القيامة المجيدة . أيار : الشهر المريمي المبارك ♱ بِاسْمِ الآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس الالهِ الوَاحِد آمين ♱ ♱ ﴿ رسالة القديس بولس الى أهل فيليي ﴾ ٣: ( ١٣ - ٢١ ) وَبَارِك يَا رَب ﴿13﴾ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ لَا أَحْسَبُ أَنِّي قَدْ أَدْرَكْتُ لٰكِنَ أَمْراً وَاحِداً أَجْتَهِدُ فِيهِ وَهُوَ أَنْ أَنْسَى مَا وَرَآئِي وَأَمْتَدَّ إِلَى مَا أَمَامِي. ﴿14﴾ فَأَسْعَى نَحْوَٱلْأَمَدِ لِأَجْلِ جِعَالَةِ دَعْوَةِ ٱللهِ ٱلْعُلْيَا فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ. ﴿15﴾ فَلْنَكُنْ نَحْنُ جُمْلَةَ مِنْ هُوَ كَامِلٌ مِنَّا عَلَى هٰذَاٱلرَّأْيِ وَإِن ِٱرْتَأَيْتُمْ شَيْئاً آخَرَ فَٱللهُ سَيُعْلِن ُلَكُمْ ذٰلِكَ أَيْضاً. ﴿16﴾ مَعَ ذٰلِكَ فَمِنْ جِهَةِ مَا قَدْ بَلَغْنَاهُ لِنَكُنْ عَلَى رَأْيٍ وَاحِدٍ وَلْنَسْلُكْ طَرِيقَةً وَاحِدَةً. ﴿17﴾إِقْتَدُوا بِي أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ وَتَبَصَّرُوا فِي ٱلَّذِينَ يَسْلُكُونَ عَلَى ٱلْمِثَالِ ٱلَّذِي لَكُمْ فِينَا ﴿18﴾ فَإِنَّه لَيْسَ عَلَى هٰذَاٱلْمِثَالِ يَسْلُكُ كَثِيرُونَ مِمَّنْ قُلْتُلَكُمْ مِرَاراً وَأَقُولُ ٱلْآنَ أَيْضاً بَاكِاً إِنَّهُمْ أَعْدَآءُ صَلِيب ِٱلْمَسِيحِ ﴿19﴾ وَعَاقِبَتُهُم ُٱلْهَلَاكُ وَإِلٰهُهُم ُٱلْبَطْنُ وَمَجْدُهَمْ فِي خِزْيِهِمِ وَهَمُّهُمْ فِي ٱلْأَرْضِيَّاتِ. ﴿20﴾ أَمَا نَحْنُ فَسِيرَتُنَا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ ٱلَّتِي مِنْهَا نَنْتَظِرُٱلْمُخَلِّصَ ٱلرَّب َّيَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ. ﴿21﴾ ٱلَّذِي سَيُغَيِّرُ جَسَدَ تَوَاضُعِنَا لِيَكُونَ عَلَى صُورَةِ جَسَدِ مَجْدِهِ بِقُوَّةِٱلْعَمَلِ ٱلَّذِي يَقْدِرُ بِهِ أَنْ يَخْضَعَ لِنَفْسِهِ كُلَّ شَيْءٍ. ♱ ﴿ إِنْجِيل الۤقِدِّيس يوحنا الۤبَشِير ﴾ ١١: ( ١٧ - ٢٧ ) فلنُصغِ ١٧ فَلَمّا وَافَى يَسوع، وَجَدَ أَنَّ لَهُ في القَبْرِ أَرْبَعَةَ أَيّام. 18 وَكانَتْ بَيْتَ عَنْيا قَريبَةً مِنْ أُورَشَليمَ نَحْوَ خَمْسَ عَشْرَةَ غُلْوَةً. 19 وَكانَ كَثيرونَ مِنَ اليَهودِ قَدْ جاءوا إلى مَرْتا وَمَرْيمَ لِيُعَزّوهُما عَنْ أَخيهِما. 20 فَلَمّا سَمِعَتْ مَرْتا بِقُدومِ يَسوع إِسْتَقْبَلتْهُ، وَكانَتْ مَرْيَمُ قاعِدَةً في البَيْتِ. 21 فَقالَتْ مَرْتا لِيَسوع يا رَبُّ لَوْ كُنْتَ هَهُنا لَمْ يَمُتْ أَخي، 22 وَلَكِنَّني الآنَ أَيْضاً أَعْلَمُ أَنَّكَ مَهْما تَسْأَلِ اللهَ، فَاللهُ يُعْطيكَ. 23 فَقالَ لَها يَسوع سَيَقومُ أَخوكِ. 24 فَقالَتْ لَهُ مَرْتا أَنا أَعْلَمُ أَنَّهُ سَيَقومُ في القِيامَةِ في اليَوم ِالأخيرِ. 25 فَقالَ لَها يَسوع أَنا القِيامَةُ وَالحَياةُ. مَنْ آمَنَ بي وَإِنْ ماتَ فَسَيَحْيا 26 وَكُلُّ مَنْ كانَ حَيّاً وَآمَنَ بي لَنْ يَموتَ إلى الأبَدِ. أتُؤْمِنينَ بِهَذا. 27 قَالَتْ نَعَمْ يا رَبُّ أَنا مُؤْمِنَةٌ أَنَّكَ أَنْتَ المَسيحُ ابْنُ اللهِ الآتي إِلَى هَذا العالمِ. وَالمَجْد لِيَسُوعَ الۤمَسِيح ♱ دَائِماً لِيَسُوعَ المَسِيح * تعليق على الإنجيل المُقَدَّس من القدّيس أمبروسيوس (نحو 340 - 379)، أسقف ميلانو وملفان الكنيسة ( عن موت أخيه، § 6 ) «فلَمَّا رأى يسوعُ مريم تَبكي ويَبكي معَها اليَهودُ الَّذينَ رافَقوها، جاشَ صَدرُه وَاضطَرَبَت نَفْسُه» (يو 11: 33) . لماذا أبكيكَ، يا أخي الذي كنتَ تحبّني كثيرًا والذي انتُزِع منّي؟ لأنّني لم أقطعْ علاقاتي بك؛ بل تغيّرتْ كليًّا بالنسبة إليّ: حتّى الآن، كانت غير منفصلة عن الجسد، فيما أصبحت الآن غير منفصلة عن المشاعر. تبقى معي وستبقى معي إلى الأبد... لقد ذكّرني بولس الرسول ووضع حدًّا نوعًا ما لحزني من خلال هذه الكلمات: "لا نُريدُ، أَيُّها الإِخوَة، أَن تَجهَلوا مَصيرَ الأَموات لِئَلاَّ تَحزَنوا كَسائِرِ النَّاسِ الَّذينَ لا رَجاءَ لَهم. " (1تس 4: 13)... . لكنّ البكاء كلّه ليس علامة قلّة إيمان أو ضعف. إنّ الألم الطبيعي هو أمر، وحزن عدم الإيمان هو أمر آخر... الألم ليس الوحيد الذي يسبّب الدموع: فالفرح أيضًا يجعلنا نبكي والعاطفة أيضًا تجلب البكاء والكلمة تسقي الأرض بالدموع، والصلاة، وفقًا لكلمات النبيّ داود، تبلِّل بالدموع فراشنا (راجع مز 6: 7). حين دُفِن آباء الكنيسة، بكى شعبهم كثيرًا على نفسه. إذًا، الدموع هي علامات عاطفة وليست دوافع للألم. أنا بكيتُ، أعترفُ بذلك، لكنّ الربّ بكى أيضًا (راجع يو 11: 35)؛ هو بكى شخصًا لم يكن من عائلته، أنا بكيتُ أخي. هو، في شخص واحد، بكى البشريّة جمعاء؛ أنا سأبكيكَ، يا أخي، في جميع البشر. . لقد بكى الرّب يسوع المسيح بأحاسيسنا، وليس بأحاسيسه، لأنّ الألوهيّة لا تزرف الدّموع... بكى من خلال هذا الإنسان الذي كانت "نَفسُه حَزينَة حتَّى المَوْت" (مت 26: 38)؛ بكى من خلال ذاك الذي صُلِب ومات ودُفِن؛ بكى من خلال ذاك الرجل... الذي وُلِد من العذراء. * تعليق ثانٍ على الإنجيل المُقَدَّس من بِندِكتُس السادس عشر، بابا روما من 2005 إلى 2013 ( صلاة التّبشير الملائكيّ، الأحد 11 نيسان / أبريل 2011 ) «أَعلَمُ أَنَّه سيَقومُ في القِيامَةِ في اليَومِ الأَخير» . في إنجيل اليوم - قيامة لعازر - نسمع صوت الإيمان في فم مرتا، أخت لعازر. ففي ردّها على الرّب يسوع الذي قال لها: "سَيَقومُ أَخوكِ"، أجابت: "أَعلَمُ أَنَّه سيَقومُ في القِيامَةِ في اليَومِ الأَخير" (يو 11: 23-24). لكنّ الرّب يسوع أجاب: "أَنا القِيامةُ والحَياة مَن آمَنَ بي، وَإن ماتَ، فسَيَحْيا" (يو 11: 25-26). . هذا هو الأمر الجديد الحقيقيّ الّذي ظهر وتخطّى كلّ العوائق! لقد هدم الرّب يسوع المسيح جدار الموت، وفيه يسكن كمال الله الذي هو الحياة، أي الحياة الأبديّة. لذلك، لم يكن للموت سلطان عليه: وقيامة لعازر هي دليل سلطته التامّة على الموت الجسديّ الّذي يعتبر أمام الله كرقاد (راجع يو 11: 11). . وإنما هناك موت آخر كَلَّف الرّب يسوع المسيح النِّضال الأشدّ قساوة، وكلّفه الموت على الصليب: إنّه الموت الروحيّ، الخطيئة التي تهدِّد بتقويض وجود كلّ إنسان. فالرّب يسوع المسيح مات في سبيل التغلّب على هذا الموت، وقيامته ليست عودة إلى الحياة السابقة بل انفتاح على واقع جديد، على "أرضٍ جديدة" متَّحدة مجدَّدًا مع فردوس الله. . لذلك، كتب القديس بولس قائلاً: "فإِذا كانَ الرُّوحُ الَّذي أَقامَ يسوعَ مِن بَينِ الأَمواتِ حالاًّ فيكُم، فالَّذي أَقامَ يسوعَ المسيحَ مِن بَينِ الأَموات يُحْيي أَيضًا أَجسادَكُمُ الفانِيةَ بِرُوحِه الحالِّ فيكُم" (رو 8: 11). * تفسير مُعمَّق من الآباء والقديسين لإنجيل اليوم المُقَدَّس https://m.facebook.com/groups/1639332309654393/permalink/3424854144435525/?mibextid=Nif5oz ♱ الۤمَجْدُ للآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس كَمَا كَان فِي البَدْءِ وَالۤآن وَعَلى الۤدَّوام وَإلى دَهْرِ الۤدَّاهِرِين آمين ♱ ♱ ♱ إن المرجع الذي نأخذ منه نصوص الإنجيل المُقَدَّس هو النسخة المعتمدة في الكنيسة الكاثوليكية جمعاء وهي المعصومة من الخطأ والمدقق في تعابيرها كلمة كلمة: الكتاب المُقَدَّس الفولغاتا BIBLIA SACRA VULGATA + يا ربّ إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِنْدَكَ +