♱ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبِن وَالرُّوح القُدُس الأِلَه الوَاحِد آمين ♱ الإنْجِيل اليَومِي مِن الكِتابِ المُقَدَّس الفُولْغَاتَا الثلاثاء ٣ حزيران ٢٠٢٥ القدّيسون : كفن، موران، شهداء أوغاندا، بولا، تذكار ألقديس أوتَل المعترف، لِنُصلّي مرّة ♱ أَبانا ♱ السَلام ♱ المَجد تكريماً لِقدّيسي اليَوم لِأَجلِ نَوايا قَلْب مَرْيَم وَلِأجلِ البَابا لاون الرابع عشر . زمن القيامة المجيدة - أسبوع الوصية الجديدة . الأسبوع السابع من زمن القيامة المجيدة . حزيران : شهر مخصص لعبادة القربان الأقدس ♱ بِاسْمِ الآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس الالهِ الوَاحِد آمين ♱ ♱ ﴿ رسالة القديس بولس الى أهل أفسس ﴾ ٤: ( ١٧ - ٢٤ ) وَبَارِك يَا رَب ١٧ فَأُوَصِّيكُمْ وَأُنَاشِدُكُمْ فِي ٱلرَّبِّ أَنْ لَا تَسْلُكُوا فِيمَا بَعْد كَمَا يَسْلُكُ ٱلْأُمَمُ بِبُطْلِ بَصَائِرِهِمِ ١٨ الَّذِينَ أَظْلَمَ فَهْمُهُمْ وَتَغَرَّبُوا عَنْ حَيَاةِ ٱللهِ لِأَجْل ٱلْجَهْلِ ٱلَّذِي فِيهِمْ وَعَمَى قُلُوبِهِمِ ١٩ الَّذِينَ لِفَقْدِهِمْ كُلَّ حِسٍّ أَسْلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إلَى الْعَهَرِ لِٱرْتِكَابِ كُلِّ نَجَاسَةٍ بِفَرْطِ ٱلطَّمَعِ. ٢٠ أمَّا أَنْتُمْ فَمَا هٰكَذَا تَعَلَّمْتُم ٱلْمَسِيحَ ٢١ فَإِنَّكُمْ قَدْ سَمِعْتُمُوهُ وَتَعَلَّمْتُمْ مِنْهُ عَلَى حَسَبِ ٱلْحَقِيقَةِ ٱلَّتِي فِي يَسُوعَ ٢٢ أَنْ تَنْبِذُوا عَنْكُمْ مِنْ جِهَةِ تَصَرُّفِكُمْ ٱلسَّابِقِ ٱلْإِنْسَانَ ٱلْعَتِيقَ ٱلْفَاسِدَ بِشَهَوَاتِ ٱلْغُرُورِ ٢٣ وَتَتَجَدَّدُوا بِرُوح ِأَذْهَانِكُمْ ٢٤ وَتَلْبِسُوا ٱلْإِنْسَانَ ٱلْجَدِيد ٱلَّذِي خُلِقَ عَلَى مِثَالِ ٱللهِ فِي ٱلْبِرِّ وَقَدَاسَةِ ٱلْحَقِّ. ♱ ﴿ إِنْجِيل الۤقِدِّيس يوحنا الۤبَشِير ﴾ ١٢: ( ٢٦ - ٣٠ ) فَلْنُصْغِ ٢٦ إنْ كانَ أَحَدٌ يَخْدُمُني فَلْيَتْبَعْني، وَحَيْثُ أَكونُ أَنا فَهُناكَ يَكونُ خادِمي .إِنْ كانَ أحَدٌ يَخْدُمُني يُكْرِّمُهُ أَبي. ٢٧ ألآنَ نَفْسي قَدِ اضْطَّرَبَتْ. ماذا أَقولُ، يا أَبَتِ نَجِّني مِنْ هَذِهِ السَّاعَةِ. وَلَكِنْ لأجْلِ هَذا بَلَغْتُ إِلَى هَذِهِ الّساعَةِ. ٢٨ يا أَبَتِ مَجِّدِ إسْمَكَ". فَجاءَ صَوْتٌ مِنَ السّماءِ: "أنْ مَجَّدْتُ وَسَأمَّجِّدُ أَيْضاً". ٢٩ فَسَمِعَ الجَمْعُ الّذي كانَ واقِفاً، فَقالوا: إنَّما كانَ رَعْدٌ. وَقَالَ آخَرونَ قَدْ كَلّمَهُ مَلاكٌ. ٣٠ أَجابَ يَسوع وَقالَ: "لَيْسَ مِنْ أَجْلي كانَ هَذا الصّوْتُ وَلَكِنْ مِنْ أَجْلِكُمْ. وَالمَجْد لِيَسُوعَ الۤمَسِيح ♱ دَائِماً لِيَسُوعَ المَسِيح * تعليق على الإنجيل المُقَدَّس من القدّيس أوغسطينُس (354 - 430)، أسقف هيبّونا (إفريقيا الشماليّة) وملفان الكنيسة ( عظات حول إنجيل القدّيس يوحنّا ) كلّ المسيحيّين مدعوّون لتلبية هذه الخدمة . يا إخوتي، عندما تسمعون هذا القول: "حيث أكون أنا، هناك يكون خادمي" (يو 12: 26)، لا تظنّوا أنّ هذا القول محصورٌ بالأساقفة والكهنة فقط. فأنتم أيضًا، وكلٌّ على طريقتِه، اخدموا الرّب يسوع المسيح من خلال العيش بطريقة لائقة، من خلال الصدقة والتبشير باسمه وبعقيدته لكلّ مَن تستطيعون الوصول إليه بحيث يعلم كلّ أب عائلة أنّ عليه، باسم الرّب يسوع، أن يغدق على عائلته بالعاطفة الأبويّة. . فَمِن أجل الرّب يسوع المسيح والحياة الأبديّة، فليحذِّر ربّ العائلة كلّ أفراد عائلته، وليعلّمهم، ولينصحهم، وليوبّخهم، وليتصرّف معهم بلطف، وليطبّق العقاب: فيكون بذلك مطبّقًا الخدمة الكنسيّة في منزله، وبطريقة ما، الخدمة الأسقفيّة من خلال خدمته للرّب يسوع المسيح ليكون معه إلى الأبد. في الواقع، كثيرون من بينكم عاشوا سرّ الألم: كثيرون لم يكونوا أساقفة ولا كهنة، إنّما كانوا شبّانًا وشابّات ومسنّين وصغارًا، كثيرون من الرجال والنساء المتزوّجين، ومن الآباء والأمّهات؛ هؤلاء كلّهم، من خلال خدمتهم للرب يسوع المسيح، جعلوا من حياتهم شهادة حيّة ونالوا من عند الله أسمى أكاليل المجد. * تعليق ثانٍ على الإنجيل المُقَدَّس من بِندِكتُس السادس عشر، بابا روما من 2005 إلى 2013 ( عِظَةٌ بِتَارِيخِ ٢٠ / ٠٣ / ٢٠٠٨، خِلَالَ قُدَّاسِ ٱلْغُسْل ) «يَا أَبَتِ نَجِّنِي مِنْ تِلْكَ ٱلسَّاعَةِ. وَمَا أَتَيْتُ إِلَّا لِتِلْكَ ٱلسَّاعَةِ» فِي رِوَايَتِهِ عَنْ غَسْلِ ٱلرَّبِّ يَسُوعَ أَرْجُلَ تَلَامِيذِهِ، ٱسْتَعْمَلَ ٱلْقِدِّيسُ يُوحَنَّا تَعَابِيرَ ٱحْتِفَالِيَّةً أَقْرَبَ مَا تَكُونُ إِلَى ٱللِّيتُورْجِيَّةِ، إِذْ قَالَ: "قَبْلَ عِيدِ ٱلْفِصْحِ، كَانَ يَسُوعُ يَعْلَمُ بِأَنَّ قَدْ أَتَتْ سَاعَةُ ٱنْتِقَالِهِ عَنْ هٰذَا ٱلْعَالَمِ إِلَىٰ أَبِيهِ، وَكَانَ قَدْ أَحَبَّ خَاصَّتَهُ ٱلَّذِينَ فِي ٱلْعَالَمِ، فَبَلَغَ بِهِ ٱلْـحُبُّ لَهُمْ إِلَىٰ أَقْصَىٰ حُدُودِهِ" (يو ١٣: ١). . لَقَدْ أَتَتْ "سَاعَةُ" ٱلرَّبِّ يَسُوعَ، ٱلَّتِي كَانَ يَعْمَلُ لَهَا مُنْذُ ٱلْبَدْءِ. مَا يُمَيِّزُ مَضْمُونَ هٰذِهِ ٱلسَّاعَةِ، يُشْرِحُهُ ٱلْقِدِّيسُ يُوحَنَّا بِكَلِمَتَيْنِ: ٱلِٱنْتِقَالُ (metabainein, metabasis) وَٱلْمَحَبَّةُ (agape). وَٱلْكَلِمَتَانِ تُشْرِحَانِ فِي آنٍ فِصْحَ ٱلرَّبِّ يَسُوعَ: ٱلصَّلِيبُ وَٱلْقِيَامَةُ؛ ٱلصَّلْبُ كَٱرْتِفَاعٍ، كَـ"ٱنْتِقَالٍ" إِلَىٰ مَجْدِ ٱللَّهِ، وَكَـ"عُبُورٍ" مِنَ ٱلْعَالَمِ إِلَى ٱلْآبِ. . إِنَّ ٱلرَّبَّ يَسُوعَ لَمْ يَأْتِ لِزِيَارَةٍ قَصِيرَةٍ إِلَى ٱلْعَالَمِ، لِيَعُودَ بَعْدَهَا بِكُلِّ بَسَاطَةٍ إِلَى ٱلْآبِ. إِنَّ ٱلِٱنْتِقَالَ هُوَ تَـحَوُّلٌ. فَهُوَ يَـحْمِلُ مَعَهُ جَسَدَهُ وَكَوْنَهُ إِنْسَانًا. بِوَهْبِهِ ذَاتَهُ عَلَى ٱلصَّلِيبِ، ذَابَ وَتَـحَوَّلَ فِي صَيْرُورَةٍ جَدِيدَةٍ، حَيْثُ هُوَ دَائِمًا مَعَ ٱلْآبِ وَفِي ٱلْوَقْتِ عَيْنِهِ مَعَ ٱلْبَشَرِ. ٱلِٱنْتِقَالُ يُـحَوِّلُ ٱلصَّلِيبَ مِنْ رَمْزِ ٱلْقَتْلِ إِلَىٰ عَمَلِ عَطَاءٍ "وَحُبٍّ... إِلَىٰ أَقْصَىٰ حُدُودِهِ". وَمِنْ خِلَالِ عِبَارَةِ "إِلَىٰ أَقْصَىٰ حُدُودِهِ" يَسْتَبِقُ ٱلْقِدِّيسُ يُوحَنَّا آخِرَ كَلِمَةٍ قَالَهَا ٱلرَّبُّ يَسُوعُ عَلَى ٱلصَّلِيبِ: "تَمَّ كُلُّ شَيْءٍ" (يو ١٩: ٣٠). . مِنْ خِلَالِ مَحَبَّتِهِ، يُصْبِحُ ٱلصَّلِيبُ تَـحَوُّلًا لِلْإِنْسَانِ لِيَكُونَ شَرِيكًا فِي مَجْدِ ٱللَّهِ. وَهُوَ بِهٰذَا ٱلتَّـحَوُّلِ يُشْرِكُنَا جَمِيعًا، وَيَجْتَذِبُنَا دَاخِلَ قُوَّةِ مَحَبَّتِهِ ٱلْمُحَوِّلَةِ، لِدَرَجَةٍ أَنَّ حَيَاتَنَا تُصْبِحُ فِيهِ "عُبُورًا" وَتَـحَوُّلًا. وَهٰكَذَا نَنَالُ ٱلْـخَلَاصَ – بِمُشَارَكَتِنَا فِي مَحَبَّتِهِ ٱللَّامُـتَنَاهِيَةِ، وَهِيَ حَالَةٌ نَسْعَىٰ إِلَيْهَا بِكُلِّ وُجُودِنَا. * تفسير مُعمَّق من الآباء والقديسين لإنجيل اليوم المُقَدَّس https://m.facebook.com/groups/1639332309654393/permalink/3429730890614517/?mibextid=Nif5oz * تفسير مُعمَّق من الآباء والقديسين لرسالة اليوم المُقَدَّسة https://m.facebook.com/groups/1639332309654393/permalink/3429730367281236/?mibextid=Nif5oz ♱ الۤمَجْدُ للآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس كَمَا كَان فِي البَدْءِ وَالۤآن وَعَلى الۤدَّوام وَإلى دَهْرِ الۤدَّاهِرِين آمين ♱ ♱ ♱ إن المرجع الذي نأخذ منه نصوص الإنجيل المُقَدَّس هو النسخة المعتمدة في الكنيسة الكاثوليكية جمعاء وهي المعصومة من الخطأ والمدقق في تعابيرها كلمة كلمة: الكتاب المُقَدَّس الفولغاتا BIBLIA SACRA VULGATA + يا ربّ إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِنْدَكَ +