من اللافت كيف يتحوّل المحتال، بمجرد إتقانه لعبة الخداع، إلى شخصية "كاريزماتية" تُثير الإعجاب بدلاً من الاشمئزاز، حيث ترى الناس يركّزون على مهارته وحضوره أكثر من جوهر أفعاله، فتتولّد ثنائية "المجرم الذكي مقابل المجرم الغبي"، ويُهمَّش السؤال الأساسي: من يقف خلف هذه الشخصية؟ وهل هي مجرد حساب وهمي أم واجهة لأهداف أكبر؟ الأخطر أن يُكرَّس في الوعي الجمعي خطاب من نوع "حتى لو كان وهمياً، ليته يعود فقد كان مؤثراً"، وكأن قوة التأثير تبرر الجريمة. هذا الانزلاق يستدعي وقفة نقدية، لأنّ الإعجاب بالمحتال هو في جوهره فشل في قراءة الخطر، وتطبيع مع العبث الأخلاقي الذي ينخر المجتمع من الداخل.