Андрей Калитин, телеграм-канал «Бедный Рюрик» @akalitin, специально для канала «Незыгарь» @russicaRu : Когда осенью 2016 года на Боровицкой площади был установлен памятник Владимиру Великому, было принято думать, что монумент Крестителю будет радовать взор того, кто каждый день въезжает в Боровицкие ворота Кремля. Возможно, замысел был именно таким, но творческий поиск образа национального лидера тогда только начинался. Князь Владимир был лишь частью мифологического пазла. Тогда же, в 2016 году, в Орле появился памятник Ивану Грозному, а в Архангельске - Иосифу Сталину. С тех пор количество бюстов и монументов росло, и все они были посвящены одной общей идее. Так создавался коллективный образ государства-властителя. Князь Владимир, Иван IV и Сталин имеют много общего. С точки зрения стиля и методов управления все они - цари-разбойники. А памятники им призваны закрепить главный концепт: государство имеет приоритет перед правом, сила - главный инструмент управления, а служение государству - основная идея, объединяющая народ и заселяемые им территории. В центре этой политической конструкции - царь-разбойник как апофеоз магистральной линии всей русской истории. Это философский синтез двух вековечных русских героев построен на сочетании царской милости и пугающей разрушительной силы, несущей страх чужим (и обязательно - своим). Государственная правда на Руси всегда заключалась в силе, силой внушалась, силой крестилась, силой подавляла инакомыслие, силой проводила реформы. И никак не наоборот, чтобы не говорил на архивных кадрах Сергей Бодров. Критики исторической реконструкции, поминающие сегодня жертв вековых репрессий, оптически ошибаются в определении объекта негодований. Памятники Сталину и Ивану Грозному, которые обязательно еще будут – это мемориал не им лично, это символ государственной веры. Веры в силу власти, которая абсолютна. И ничего не меняется тут веками.