INFO.GOX.ORTHODOXY GENUINA IGLESIA ORTODOXA GRIEGA. San Nicolás el Taumaturgo, arzobispo de Mira en Licia – Traslado de las reliquias desde Mira en Licia a Bari en Italia Conmemorado el 9 de mayo       San Nicolás el Taumaturgo, arzobispo de Mira en Licia – Traslado de las reliquias de Mira en Licia a Bari en Italia.       En el siglo XI, el Imperio griego bizantino atravesaba una época terrible. Los turcos pusieron fin a su influencia en Asia Menor, destruyeron ciudades y pueblos, asesinaron a sus habitantes y acompañaron su cruel atropello con la profanación de iglesias, reliquias sagradas, iconos y libros. Los musulmanes también intentaron destruir las reliquias de San Nicolás, profundamente venerado por todo el mundo cristiano.       En el año 792, el califa Aarón Al-Rashid envió a Jumeid al frente de una flota para saquear la isla de Rodas. Tras devastar la isla, Jumeid partió hacia Mira en Licia con la intención de robar la tumba de San Nicolás. Pero en lugar de ello, robó otra tumba, situada junto a la cripta del santo. Justo cuando lograron cometer este sacrilegio, se desató una terrible tormenta en el mar y casi todos los barcos quedaron destrozados. La profanación de objetos sagrados conmocionó no solo a los cristianos orientales, sino también a los occidentales. Los cristianos en Italia, entre ellos muchos griegos, sentían especial aprensión por las reliquias de San Nicolás. Los habitantes de la ciudad de Bari, situada a orillas del mar Adriático, decidieron salvar las reliquias de San Nicolás.       En el año 1087, comerciantes de Bari y Venecia partieron hacia Antioquía para comerciar. Tanto ellos como otros se habían propuesto, en el viaje de regreso, llevarse las reliquias de San Nicolás y transportarlas a Italia. Con este plan, los hombres de Bari encargaron a los venecianos que las desembarcaran en Mira. Inicialmente, enviaron a dos hombres, quienes, a su regreso, informaron que en la ciudad reinaba la calma y que en la iglesia donde reposaban las reliquias glorificadas solo encontraron cuatro monjes. Inmediatamente, 47 hombres, armados, partieron hacia la iglesia de San Nicolás. Los monjes guardianes, sin sospechar nada, les mostraron la plataforma elevada bajo la cual se ocultaba la tumba del santo, donde, por costumbre, ungían a los extranjeros con mirra de las reliquias del santo. Durante esta visita, los monjes les contaron sobre una aparición de San Nicolás esa noche a cierto anciano. En esta visión, San Nicolás ordenó la cuidadosa conservación de sus reliquias. Este relato animó a los barones, quienes vieron en esta visión una confesión para ellos, como un decreto del santo. Para facilitar su labor, revelaron su intención a los monjes y les ofrecieron dinero: 300 monedas de oro. Los monjes guardianes rechazaron el dinero y quisieron advertir a los habitantes de la desgracia que los amenazaba. Pero los recién llegados los ataron y colocaron a sus propios guardias en la puerta. Desmantelaron la plataforma de la iglesia bajo la cual se encontraba la tumba con las reliquias. En este esfuerzo, el joven Mateo se excedió en su celo, deseando encontrar las reliquias de San Nicolás lo antes posible. En su impaciencia, rompió la tapa y los barones vieron que el sarcófago estaba lleno de fragante mirra sagrada. Los compatriotas de los barones, los presbíteros Luppus y Drogus, recitaron una letanía, tras la cual el rito de Mateo comenzó a fluir con mirra desde el sarcófago rebosante de las reliquias del santo. Esto ocurrió el 20 de abril de 1087.       Al ver la ausencia del cofre, el presbítero Drogus envolvió las reliquias en la tela que lo cubría y, en compañía de los barones, las llevó al barco. Los monjes, liberados, alertaron a la ciudad con la triste noticia del robo de las reliquias de Nicolás el Taumaturgo por extranjeros. Una multitud se congregó en la orilla, pero ya era demasiado tarde...       El 8 de mayo, los barcos llegaron a Bari, y pronto la alegre noticia recorrió toda la ciudad. Al día siguiente, 9 de mayo de 1087, transportaron solemnemente las reliquias de San Nicolás a la iglesia de San Esteban, situada cerca del mar. La solemne entrega de las reliquias estuvo acompañada de numerosas curaciones de enfermos, lo que inspiró aún mayor reverencia hacia el Santo de Dios. Un año después, se construyó una iglesia en nombre de San Nicolás, que fue consagrada por el papa Urbano II.       Este acontecimiento, relacionado con el traslado de las reliquias de San Nicolás, despertó una particular veneración por el Taumaturgo Nicolás y se conmemoró con la instauración de una festividad especial el 9 de mayo. Inicialmente, la festividad del Traslado de las Reliquias de San Nicolás era celebrada únicamente por los habitantes de la ciudad de Bari. En otras tierras del Oriente y Occidente cristianos no se adoptó, a pesar de que el traslado de las reliquias era ampliamente conocido. Esta circunstancia se explica por la costumbre medieval de venerar principalmente las reliquias de los santos locales. Además, la Iglesia griega no instituyó la celebración de esta conmemoración, ya que para ella la pérdida de las reliquias de San Nicolás era un acontecimiento triste. La       celebración de la Iglesia Ortodoxa Rusa en memoria del Traslado de las Reliquias de San Nicolás desde Mira Licia a Bari (Italia), el 9 de mayo, se estableció poco después del año 1087, basándose en la veneración ya establecida del pueblo ruso al gran Santo de Dios, traída desde Grecia simultáneamente con la adopción del cristianismo. Los gloriosos relatos sobre los milagros realizados por el santo tanto en tierra como en mar eran ampliamente conocidos por el pueblo ruso. Su inagotable fuerza y ​​abundancia dan testimonio de la ayuda especialmente generosa del gran Santo de Dios a la humanidad sufriente. La imagen de San Nicolás, poderoso taumaturgo y benefactor, llegó a ser especialmente querida para el pueblo ruso, ya que inspiraba una profunda fe y esperanza en su intercesión. La fe del pueblo ruso en la abundante ayuda del Santo de Dios estuvo marcada por numerosos milagros.       Una importante obra literaria sobre él se recopiló muy temprano en los escritos rusos. Los relatos sobre los milagros de San Nicolás realizados en suelo ruso se registraron desde tiempos remotos. Poco después del Traslado de las Reliquias de San Nicolás de Mira Licia a Bari, apareció una redacción rusa de su Vita y un relato sobre el Traslado de sus santas reliquias, escrito por un contemporáneo de este evento. Anteriormente, se escribió una alabanza al Taumaturgo. Y cada jueves de la semana, la Iglesia Ortodoxa Rusa honra su memoria en particular.       En honor a San Nicolás se erigieron numerosas iglesias y monasterios, y los rusos suelen bautizar a sus hijos con su nombre. En Rusia se conservan numerosos iconos milagrosos del santo. Entre ellos, los más conocidos son las imágenes de Mozhaisk, Zaraisk, Volokolamsk, Ugreshsk y Ratny. No había casa ni templo en Rusia donde no hubiera una imagen de San Nicolás el Taumaturgo. La importancia de la graciosa intercesión del gran Santo de Dios la expresa el antiguo compilador de la Vida-Vita, en cuyas palabras San Nicolás «obró muchos milagros gloriosos tanto en tierra como en mar, socorriendo a los oprimidos por la desgracia y rescatando a los que se ahogaban, llevándolos a tierra firme desde las profundidades del mar, levantando a otros de la corrupción y trayéndolos a casa, liberando de cadenas y prisiones, evitando la muerte por la espada y librando de la muerte, y concediendo gran sanación a muchos: vista a los ciegos, caminar a los cojos, oído a los sordos y habla a los mudos. Trajo riquezas a muchos que sufrían en la más absoluta pobreza y necesidad, proveyó de alimento a los hambrientos y para cada uno en su necesidad se mostró como un ayudador dispuesto, un defensor ferviente, un intercesor y protector veloz, y a quienes recurren a él los ayuda y los libra de la adversidad. Tanto Oriente como Occidente conocen a este gran hacedor de milagros, y todos los confines de la tierra conocen sus milagros».