INFO.GOX.ORTHODOXY GENUINA IGLESIA ORTODOXA GRIEGA. Los santos hermanos Cirilo y Metodio, iguales a los apóstoles, primeros maestros e iluminadores de los pueblos eslavos       Los hermanos Cirilo y Metodio, santos iguales a los apóstoles, primeros maestros e ilustradores de los pueblos eslavos, provenían de una familia ilustre y piadosa residente en la ciudad griega de Soluneia (Tesalónica). San Metodio era el mayor de siete hermanos, y San Constantino (Cirilo, su nombre monástico) el menor. San Metodio se dedicó inicialmente a la profesión militar y fue gobernador de uno de los principados eslavos dependientes del Imperio bizantino, probablemente Bulgaria, lo que le permitió aprender la lengua eslava. Tras residir allí unos diez años, San Metodio aceptó posteriormente las órdenes monásticas en uno de los monasterios del Monte Olimpo (Asia Menor). Desde su infancia, San Constantino se distinguió por su gran aptitud y estudió junto al emperador Miguel durante su juventud, con los mejores maestros de Constantinopla, entre ellos Focio, futuro Patriarca de Constantinopla. San Constantino, habiendo adquirido conocimiento en todas las ciencias de su tiempo y también en muchos idiomas, estudió con particular diligencia las obras de san Gregorio el Teólogo. Gracias a su mente aguda y profunda percepción, recibió el título de "Filósofo" (sabio). Al finalizar su educación, aceptó la dignidad sacerdotal y fue nombrado curador de la biblioteca patriarcal de la iglesia de Santa Sofía, pero pronto abandonó la capital y se refugió en secreto en un monasterio. Descubierto allí, y tras regresar a Constantinopla, fue nombrado profesor de filosofía en la más alta escuela de Constantinopla. La sabiduría y la fuerza de fe del aún joven Constantino eran tan grandes que obtuvo la victoria en un debate con Ananías, líder de los herejes-iconclastas. Tras esta victoria, Constantino fue enviado por el emperador a disputar con los sarracenos (musulmanes) un debate sobre la Santísima Trinidad, y nuevamente obtuvo la victoria. A su regreso, San Constantino se dirigió a casa de su hermano San Metodio en el Olimpo, pasando el tiempo en oración incesante y leyendo las obras de los santos padres. El emperador pronto convocó a los dos santos hermanos del monasterio y los envió a predicar el Evangelio a los jázaros. Durante el camino, permanecieron un tiempo en la ciudad de Corsún, preparándose para la predicación. Allí, milagrosamente, los santos hermanos descubrieron las reliquias del sacerdote y mártir Clemente, papa de Roma (Com., 25 de noviembre). También en Corsún, San Constantino encontró un Evangelio y un Salterio escritos en "letras rusas" [es decir, eslavo], y a un hombre que hablaba eslavo, y comenzó a aprender de él a leer y hablar en su idioma. Después de esto, los santos hermanos partieron hacia los jázaros, donde obtuvieron la victoria en un debate con judíos y musulmanes predicando las enseñanzas del Evangelio. De regreso a casa, los hermanos visitaron Corsún de nuevo y, tras recoger las reliquias de San Clemente, regresaron a Constantinopla. San Constantino permaneció en la capital, pero San Metodio recibió el hegumenato en el pequeño monasterio de Polychronion, no lejos del Monte Olimpo, donde practicó el ascetismo como antes.       Pronto llegaron al emperador mensajeros del príncipe moravo Rostislav, presionado por los obispos alemanes, con la solicitud de enviar maestros a Moravia que pudieran predicar en la lengua vernácula eslava. El emperador mandó llamar a San Constantino y le dijo: «Es necesario que vayas allá, donde te conviene que nadie se dé cuenta de esto». San Constantino se preparó para la nueva tarea con ayuno y oración. Con la ayuda de su hermano San Metodio y los discípulos Gorazd, Clemente, Savva, Naum y Angelyar, compuso un alfabeto eslavo y tradujo a la lengua eslava los libros, sin los cuales sería imposible celebrar los servicios divinos: el Evangelio, las Epístolas, el Salterio y las colectas. Esto ocurrió en el año 863.       Tras completar la traducción, los santos hermanos partieron hacia Moravia, donde fueron recibidos con gran honor y comenzaron a enseñar los servicios divinos en lengua eslava. Esto despertó la ira de los obispos alemanes, quienes celebraban los servicios divinos en las iglesias moravas en latín, y se rebelaron contra los santos hermanos, convencidos de que los servicios divinos debían realizarse solo en uno de tres idiomas: hebreo, griego o latín. San Constantino les respondió: «Solo reconocéis tres idiomas para dar gloria a Dios. Pero David cantó: «¡Venid al Señor, todas las naciones! ¡Alaben al Señor todos los pueblos! ¡Que todo lo que respira alabe al Señor!». Y en el Santo Evangelio dice: «Vayan y enseñen a todas las naciones...». Los obispos alemanes, humillados, se enfurecieron aún más y enviaron una queja a Roma. Los santos hermanos fueron convocados a Roma para que se tomara una decisión sobre esta cuestión. Llevando consigo las reliquias de San Clemente, Papa de Roma, los santos Constantino y Metodio partieron hacia Roma. Sabiendo que los santos hermanos traían consigo estas reliquias, el Papa Adriano los recibió en el camino con su clero. Los santos hermanos fueron recibidos con honores, el Papa de Roma autorizó los servicios divinos en lengua eslava, y ordenó que los libros traducidos por los hermanos se colocaran en las iglesias romanas y se celebrara la liturgia en lengua eslava.       En Roma, San Constantino enfermó y, en una visión milagrosa del Señor que le advirtió la proximidad de la muerte, aceptó la orden monástica con el nombre de Cirilo (Kirill). Cincuenta días después de aceptar el esquema, el 14 de febrero de 869, San Cirilo falleció a los 42 años. Al expirar ante Dios, San Cirilo ordenó a su hermano San Metodio que continuara con su tarea común: iluminar a los pueblos eslavos con la luz de la verdadera fe. San Metodio rogó al Papa de Roma que enviara el cuerpo de su hermano para ser enterrado en su tierra natal, pero el Papa ordenó que las reliquias de San Cirilo fueran colocadas en la iglesia de San Clemente, donde comenzaron a ocurrir milagros a partir de ellas.       Tras la muerte de San Cirilo, el Papa, atendiendo la petición del príncipe eslavo Kotsel, envió a San Metodio a Panonia, tras ordenarlo arzobispo de Moravia y Panonia, en el antiguo trono del santo discípulo Andrónico. En Panonia, San Metodio, junto con sus discípulos, continuó propagando los servicios divinos en libros escritos en eslavo. Esto despertó de nuevo la ira de los obispos alemanes. Consiguieron arrestar a San Metodio y celebraron un juicio contra él, quien fue enviado encadenado a Suabia, donde durante dos años y medio sufrió muchos sufrimientos. Tras ser liberado por orden del Papa Juan VIII y restituido al gobierno de su archidiócesis, San Metodio continuó predicando el Evangelio entre los eslavos. Bautizó al príncipe checo Borivoi y a su esposa Liudmila (Com. el 16 de septiembre), así como a uno de los príncipes polacos. Los obispos alemanes iniciaron una tercera persecución contra el santo por no aceptar la enseñanza romana sobre la procesión del Espíritu Santo tanto del Padre como del Hijo. San Metodio fue llamado a Roma, pero se justificó ante el Papa y conservó la pureza de la enseñanza ortodoxa. Fue enviado de nuevo a Velehrad, la capital de Moravia.       Allí, durante los años siguientes, con la ayuda de dos de sus discípulos sacerdotes, tradujo al eslavo todo el Antiguo Testamento, excepto el Libro de los Macabeos, e incluso el Nomokanon (Regla de los Santos Padres) y los libros de los Santos Padres (Paterikon). Presintiendo       la proximidad de la muerte, San Metodio designó a uno de sus discípulos, Gorazd, como digno sucesor suyo. El santo obispo predijo el día de su muerte, y falleció el 6 de abril de 885 a la edad de unos 60 años. El funeral del santo se realizó en tres idiomas: eslavo, griego y latín. Fue enterrado en la iglesia catedral de Velehrad.