Pourquoi l'adoration est due à Dieu, 29 mai « Sanctifiez mes sabbats, et qu’ils soient entre moi et vous un signe auquel on connaisse que je suis l’Éternel, votre Dieu. » (Ézéchiel 20:20 LSG) Dans Apocalypse 14, les êtres humains sont appelés à adorer le Créateur ; et la prophétie met en évidence une classe qui, grâce au triple message, observe les commandements de Dieu. L'un de ces commandements désigne directement Dieu comme le Créateur. Le quatrième précepte déclare : « Le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu: [...] Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour: c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié. » (Exode 20:10-11 LSG)... « L'importance du sabbat en tant que mémorial de la création réside dans le fait qu'il rappelle sans cesse la véritable raison pour laquelle nous devons adorer Dieu », car Il est le Créateur et nous sommes Ses créatures. « Le sabbat est donc le fondement même du culte divin, car il enseigne cette grande vérité de la manière la plus impressionnante qui soit, et aucune autre institution ne le fait. Le véritable fondement du culte divin, non pas seulement celui du septième jour, mais de tout culte, se trouve dans la distinction entre le Créateur et ses créatures. Ce grand fait ne peut jamais devenir obsolète et ne doit jamais être oublié. » — J. N. Andrews, History of the Sabbath, chap. 27. C'est pour garder cette vérité toujours présente à l'esprit des hommes que Dieu a institué le sabbat dans l'Éden ; et tant que le fait qu'Il est notre Créateur continuera d'être une raison pour laquelle nous devons l'adorer, le sabbat continuera d'exister comme signe et souvenir de cela. Si le sabbat avait été observé universellement, les pensées et les affections des hommes auraient été dirigées vers le Créateur comme objet de révérence et d'adoration, et il n'y aurait jamais eu d'idolâtres, d'athées ou d'infidèles. L'observance du sabbat est un signe de loyauté envers le vrai Dieu, « celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources d'eau ». Il s'ensuit que le message qui commande aux mortels d'adorer Dieu et d'observer ses commandements les appellera tout particulièrement à observer le quatrième commandement. — The Great Controversy, 437, 438.