(📝الْخَادِمُ بِمِدْرَاسِ الْحَنَابِلَةِ)
(📝الْخَادِمُ بِمِدْرَاسِ الْحَنَابِلَةِ)
June 11, 2025 at 12:17 PM
المنتقاة المجموعة في مقاصد الشريعة المرفوعة   بطاقة الكتاب الكتاب الفصول المنتقاة المجموعة في مقاصد الشريعة المرفوعة المؤلف الشيخ صالح بن محمد الأسمري الفهرس المقدمة الفصل الأول : في تعريف مقاصد الشريعة الفصل الثاني : في تاريخ مقاصد الشريعة الفصل الثالث : في فوائد مقاصد الشريعة الفصل الرابع : في إثبات كون الشريعة مبنية على مقاصد الفصل الخامس : في طرق معرفة المقاصد الفصل السادس : في مراتب مقاصد الشريعة الفصل السابع : في أقسام مقاصد الشريعة الفصل الثامن : خصائص مقاصد الشريعة الحمد لله الذي شرع فأحكم ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الأكرم، وآله وصحبه ومن للحق عظَّم ، أما بعد : فهذه (فصول منتقاة مجموعة في مقاصد الشريعة المرفوعة) ، الغاية منها : ضَمّ النظير إلى نظيره ، لكن على جهة تهذيب وإيجاز .فالمقاصد(هي أصول الشريعة ، وقد قام البرهان القطعي على اعتبارها ، وسائر الفروع مستندة إليها ، فلا إشكال في أنها علم أصل ، راسخ الأساس ، ثابت الأركان)(1) و(علم المقاصد) من العلوم العَلِيَّة ، بل جعل الطاهر بن عاشور رحمه الله تعالى إهماله (سببا في جمود كبير للفقهاء،ومعولا لنقض أحكام نافعة)(2) . وما ذلك إلا لدقة هذا الفن , يقول الدِّهلوي رحمه الله تعالى في :  : “أما معرفة المقاصد التي بُنيت عليها الأحكام ، فعلم دقيق ، لا يخوض فيه إلا من لَطُف ذهنه، واستقام فهمه”أ.هـ.(3) لكن معرفة المقاصد خاصة العلماء، (وليس كلُّ مكلَّف بحاجةٍ إِلى معرفة مقاصد الشريعة ؛ لأن معرفة مقاصد الشريعة نوعٌ دقيق من أنواع العلم … وحَقُّ العالِم فهمُ المقاصد ، والعلماء في ذلك متفاوتون على قَدْر القرائح والفهوم)(4) وهذا أوان الشروع ، والله المستعان ، وهو ولي التوفيق . تمت بحمد الله  ——- (1) من:”مقاصد الشريعة”( / ) لابن عاشور (2) “أليس الصبح بقريب”(ص/200) (3) “حجة الله البالغة”(/) (4) من:”مقاصد الشريعة”( / ) لابن عاشور

Comments