🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎 الخميس 09 ذو الـحــ⑫ــجـة 1446 هـ. *{أَحْكامُ الأضْحِيَّةِ (5)}* *3 شروط صحة الأضْحِيَّة:* *■ أن تكونَ مِنَ الأنعامِ:* *يُشْتَرَط أن تكونَ الأضْحِيَّةُ مِن بهيمةِ الأنعامِ؛ وهي الإبِلُ والبَقَرُ والغَنَمُ.* *■ أن تكونَ قد بلغَتِ السِّنَّ المُعتَبَرة شَرعًا:* *يُشْتَرَط في الأضْحِيَّةِ أن تكون قد بلغَتِ السِّنَّ المُعتَبَرة شرعًا كما يلي:* مِنَ الإبِلِ ما أتمَّ خَمْسَ سنينَ، ومِنَ البَقَرِ ما أتمَّ سَنتينِ، ومِنَ المَعْزِ ما أتمَّ سَنَةً، والجَذَعُ مِنَ الضَّأنِ ما أتمَّ سِتَّةَ أشْهُرٍ؛ نصَّ على هذا التَّفصيلِ: فُقهاءُ الحَنَفيَّةِ ، والحَنابِلة ، واختارَه ابنُ عُثيمين ، وأفتت به اللَّجنةُ الدَّائمةُ. *■ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاءِ:* يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاءِ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي. *العجفاءُ:* هي المَهْزولةُ مِنَ الغَنَمِ وغَيْرِها. *التي لا تُنْقي:* أي لا نِقْيَ لعظامِها- وهو المخُّ- مِنَ الضَّعفِ والهُزالِ. *■ أن تكونَ التَّضحِيةُ في وقتِ الذَّبحِ:* يبدأُ وقتُ الأضْحِيَّةِ بعد صلاةِ العيدِ إلى غروب شمس آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ. *■ نيَّةُ التَّضحيةِ:* *يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التَّضحيةَ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة والحَنابِلة.* --- --- --- --- --- ----- --- --- --- --- --- _*رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.*_