*Breve Repaso sobre la Comuna de París* _La Comuna de París fue un evento histórico de gran importancia que ocurrió en 1871. En "La guerra civil en Francia", una de las obras clave del marxismo, desarrolla sus principales tesis sobre el Estado y la revolución basándose en la experiencia de la Comuna._ La situación en París, debido al desarrollo económico y político desde 1789, había llevado a que cualquier revolución en la ciudad asumiera un carácter proletario. El proletariado, al comprar la victoria con su sangre, presentaba sus propias reivindicaciones tras el triunfo, siempre orientadas a abolir los antagonismos de clase. Aunque la forma de lograr esto era vaga, la reivindicación en sí amenazaba el orden social existente. En enero de 1871, París capituló ante el ejército prusiano tras un asedio. A pesar de la derrota militar, la capitulación se dio con honores sin precedentes: la Guardia Nacional conservó sus armas y cañones, y los prusianos no se atrevieron a entrar triunfalmente de inmediato, ocupando solo una pequeña parte de la ciudad por pocos días. Durante este breve período, los prusianos, que habían sitiado París, se encontraron cercados por los obreros armados de la capital. Después de la capitulación, Adolphe Thiers, el nuevo jefe de gobierno, se dio cuenta de que la dominación de las clases poseedoras (grandes terratenientes y capitalistas) estaba en peligro constante mientras los obreros de París estuvieran armados. Su primer intento fue desarmar a la Guardia Nacional. El 18 de marzo, envió tropas para robar la artillería de la Guardia Nacional, que había sido pagada por suscripción pública durante el asedio y reconocida oficialmente como propiedad privada suya en el pacto de capitulación. Este intento fracasó ante la resistencia de la Guardia Nacional y la confraternización de las tropas de línea con el pueblo. Este evento marcó el inicio de la guerra civil. La revolución obrera del 18 de marzo tomó el control indiscutible de París. El Comité Central de la Guardia Nacional se convirtió en su gobierno provisional. *El Establecimiento y Carácter de laComuna* La Comuna de París fue elegida el 26 de marzo y proclamada el 28 de marzo de 1871. El Comité Central de la Guardia Nacional transfirió sus funciones de gobierno a la Comuna, habiendo decretado previamente la abolición de la "policía de moralidad". La Comuna era la antítesis directa del Imperio y la forma positiva de la "república social". Se trataba de convertir el hecho de que París se había deshecho del ejército y lo había sustituido por una Guardia Nacional compuesta principalmente por obreros, en una institución duradera. El carácter de clase del movimiento se hizo evidente desde el 18 de marzo. Los miembros de la Comuna eran casi sin excepción obreros no sólo franceses sino de otra nacionalidades o representantes reconocidos de los obreros. Sus acuerdos se distinguían por un carácter marcadamente proletario. *Medidas y Decretos Clave* La Comuna fue un organismo de trabajo, ejecutivo y legislativo al mismo tiempo no un organismo parlamentario. Entre sus principales medidas se encuentran: * La supresión del ejército permanente y su sustitución por el pueblo armado (la Guardia Nacional). * La separación de la Iglesia del Estado, la supresión de los fondos estatales para fines religiosos y la declaración de los bienes de la Iglesia como propiedad nacional. * La eliminación de símbolos religiosos, imágenes, dogmas y oraciones de las escuelas. * La condonación del pago de alquileres de viviendas durante un período específico y la suspensión de la venta de objetos empeñados. * El establecimiento de un sueldo máximo para todos los funcionarios de la Comuna, no excediendo un salario de obrero. * La declaración de que la bandera de la Comuna era la bandera de la República mundial y la confirmación de los extranjeros elegidos para la Comuna. * La demolición de la Columna Triunfal de la plaza Vendôme como símbolo del chauvinismo. * La orden de abrir un registro estadístico de las fábricas clausuradas por los patronos y preparar planes para reanudar su explotación por asociaciones obreras, que se agruparían en una gran Unión. Esta organización forzosamente habría llevado al comunismo. * La abolición del trabajo nocturno para los obreros panaderos. * La supresión de las oficinas de colocación controladas por la policía, transfiriéndolas a las alcaldías. * La orden de clausurar las casas de empeño, considerándolas una forma de explotación. * La demolición de la Capilla Expiatoria. * La prohibición, bajo penas, de la práctica de mermar salarios imponiendo multas a los obreros. * La entrega a asociaciones obreras, con reserva de indemnización, de todos los talleres y fábricas cerrados. La policía fue despojada de sus atributos políticos y convertida en instrumento de la Comuna, responsable y revocable. Lo mismo se aplicó a funcionarios de otras ramas de la administración y a los funcionarios judiciales. *Visión de Organización Nacional* Aunque la Comuna no tuvo tiempo de desarrollar completamente su plan de organización nacional, se decía claramente que sería la forma política que adoptaría hasta la aldea más pequeña del país. Las comunas rurales de cada distrito administrarían sus asuntos colectivos mediante asambleas de delegados en la capital del distrito, quienes a su vez enviarían diputados a una Asamblea Nacional de delegados en París. Todos los delegados serían revocables y estarían obligados por el mandato imperativo de sus electores. El ejército permanente sería reemplazado por una milicia popular. Las funciones del gobierno central no se suprimirían, sino que serían desempeñadas por agentes comunales responsables. No se trataba de destruir la unidad nacional, sino de organizarla mediante el régimen comunal, destruyendo el poder estatal parásito. El sufragio universal serviría al pueblo organizado en comunas. *Su Significado Histórico e Interpretaciones* La Comuna fue vista como el "heraldonglorioso de una nueva sociedad" y la *"dictadura del proletariado"*. Su mayor medida social fue su propia existencia y labor. Buscaba erradicar los fundamentos económicos de la existencia y dominación de clases, abolir la propiedad de clase, expropiar a los expropiadores y convertir los medios de producción en instrumentos de trabajo libre y asociado. Esto era visto como comunismo "realizable". La clase obrera fue reconocida abiertamente como la única clase capaz de iniciativa social, incluso por gran parte de la clase media parisina (tenderos, artesanos, comerciantes). La Comuna salvó a la pequeña burguesia mediante la resolución del conflicto entre acreedores y deudores. La clase media apoyó a la Comuna porque el Imperio la había arruinado económica y políticamente, y herido su sentimiento nacional. La Comuna brindaba beneficios inmediatos a los campesinos franceses, como liberarlos de la contribución de sangre, darles un gobierno barato, convertir a los explotadores judiciales en empleados comunales electos y responsables, librarlos de la tiranía de la autoridad local y reemplazar la ignorancia clerical por la ilustración escolar. Se temía que el contacto con el París de la Comuna desencadenaría un levantamiento general de campesinos. Como gobierno obrero, la Comuna fue también un gobierno internacionalista, anexando a Francia a los obreros del mundo entero. Nombró a un obrero alemán como ministro y colocó a polacos al frente de la defensa. A pesar de la composición con proudhonianos y blanquistas, muchas de las medidas de la Comuna fueron sorprendentemente acertadas. El decreto sobre la organización de la gran industria y manufactura en una gran Unión habría llevado necesariamente al comunismo, haciendo de la Comuna la tumba de la escuela proudhoniana del socialismo. Los blanquistas, que creían en la centralización del poder, se encontraron invitando a la formación de una federación libre de comunas. *Su Supresión y Consecuencias* Thiers y el gobierno de Versalles lanzaron una ofensiva militar contra París, reforzada por prisioneros franceses liberados por los prusianos. A pesar de la heroicidad de la población parisina, la Comuna fue brutalmente aplastada en una masacre que duró ocho días. La violencia de la burguesía en 1848 palideció ante la infamia de 1871. Los vencedores se jactaron de las matanzas. El bombardeo de París por su propio gobierno fue un hecho sin precedentes. El gobierno de Versalles usó medidas violentas, suprimió la libre expresión, espió, quemó periódicos y violó la correspondencia. Ante los horrores, Thiers se jactaba de que la Asamblea deliberaba plácidamente. El aplastamiento de la Comuna culminó una conspiración de la clase dominante, montada bajo el patrocinio del invasor extranjero, para aplastar la revolución mediante una guerra civil. La burguesía reaccionó con rabia y calumnias, retratando a los comuneros como criminales e incendiarios. La ejecución de rehenes por la Comuna fue una medida extrema forzada por las continuas ejecuciones de prisioneros por parte de las tropas de Versalles. La supresión de la Comuna intensificó la lucha de clases y contribuyó a un creciente interés en desterrar la teoría del valor trabajo, ya que las teorías de Marx fundamentaba las reivindicaciones sindicales y el peligro del socialismo se hizo más patente. Los gobiernos europeos bramaron contra la Asociación Internacional de los Trabajadores, viéndola como la fuente de los desastres, aunque para exterminarla tendrían que exterminar el despotismo del capital sobre el trabajo. Engels, en su introducción de 1891, afirma que la clase obrera, al llegar al poder, no puede gobernar con la vieja máquina del Estado, sino que debe destruirla y reemplazarse a sí misma con un Estado del tipo de la Comuna de París. Este es el principal contenido de la nueva contribución de Marx a la teoría revolucionaria.