☆ الدرس رقم (-9-) ☆ ●••||《*الأدلةُ الشرعيةُ من الكتابِ والسُّنَّةِ والإجماعِ على جَوازِ شدِّ الرِّحَالِ بقَصدِ زِيَارةِ قَبرِ رسُولِ الله ﷺ*》||••● ​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​ يقولُ الله عزّ وجلّ في القرآنِ الكريم: {*وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ*} ومِنْ أعظمِ وأنْفعِ وأنجح وأنجعِ الخيراتِ زيارة النبيِّ ﷺ. فالرسولُ عليه الصلاة والسلام حثَّنا على زيارةِ قبرِهِ الشريفِ المبارك، والرسولُ ﷺ لا يَحُثُّ الناسَ على فعلٍ مُحَرَّمٍ ولا على باطل ولا على قبيح. وقد ثبتَ عندَنا بالأدلةِ والأحاديثِ بإجماعِ العلماء أنَّ زيارةَ قبرِ النبيِّ ﷺ عملٌ عظيمٌ مباركٌ دلَّ ذلك على أنه ﷺ حثّنا على الطاعة وشجّعَنا على الخير، ولوْ كانَ السفر بقصدِ زيارةِ قبرِ النبيِّ ﷺ ممْنوعًا لحذّرَ الرسولُ ولَبَيَّنَ قبلَ وفاتِهِ لماذا؟ قال علماءُ أصول الفقه "*لا يجوزُ تأخير البيان عنْ وقتِ الحاجة*" والرسولُ ماتَ ولمْ يقُلْ لا تزوروني مع السفر، لمْ يقلْ لا تزوروني مع شدِّ الرِّحال. فلمّا لمْ يُبَيِّنْ ذلك دلَّ على أنّ السفرَ وشدّ الرِّحال بقصدِ زيارةِ قبرِ النبيِّ ﷺ جائزٌ عملٌ مباركٌ طيّبٌ مُستَحب، بل هو مِنْ أعظمِ القُرباتِ إلى اللهِ تعالى. فهؤلاء الذين يُضَلِّلونَ الأمةَ ويُكَفِّرونَ المسلمين ويقولون إنّ إنشاءَ السفر وشدَّ الرحالِ بقصدِ زيارةِ قبرِ النبيِّ معصية ولا تُجمَعُ الصلاةُ ولا تُقصَرُ في هذا السفر، والعياذُ باللهِ منْ ضلالِهم، كأنّهم يقولون الرسولُ ماتَ ولمْ يُبيِّنْ ما تحتاجُ إليه الأمة. أليس هو ﷺ قالَ في الحديثِ الصحيح الذي رواه الحاكم في المستدركِ على الصحيحين: "*لَيوشِكَنَّ* - يعني قَرُبَ - *أنْ ينزِلَ فيكم عيسى بنُ مريمَ حكَمًا مُقْسِطًا ولَيَسْلُكَنَّ فجًّا حاجًّا أو مُعتَمِرًا ولَيَأتِيَنَّ قبري حتى يُسلِّمَ عليَّ ولَأَرُدَّنَّ عليه"*. بدأنا بهذا الحديث الصحيح لأنَّ المشبّهة تقول عن حديث:ِ "*مَنْ زارَ قبري وجبَتْ له شفاعتي*" مكذوب أو موضوع، وتقول عنه ضعيف، وأحيانًا إذا أرادوا أنْ يُخَفِّفوا العبارةَ بزَعْمِهم قالوا ضعيفٌ لا يُعمَلُ به، أو قالوا باطل أو مُنكَر وإنْ قالوا ضعيف يقولون لا يُعمل به، بل تجرَّأَ بعضُ أئمَّتِهمْ أنْ يفتريَ على رسولِ اللهِ ﷺ وعلى الدين وعلى الأمة وعلى العلماء فقال لم يصِحّ في الزيارةِ حديث، والعياذُ باللهِ، كأنهُ بذلك يقول إنَّ الأمةَ على ضلالة، كأنهُ يقول إنّ الحُفّاظَ والأئمّة والعلماء الذين صحّحوا حديث الزيارة كأنّه يقول هؤلاءِ ضُلّالٌ أجتمعوا على ضلالة. وقد ردَدْنا على هذه المسئلة المتعلِّقةَ بالزيارةِ الشريفة. ‏​ يتبع…