‏الرقية اجتهادية وليست توقيفية ويجوز استعمال اي شيء مباح ثبت نفعه مالم يكن به شرك مع الاعتقاد أنها أسباب والله هو مسبب الأسباب والدليل علي ذلك قوله صلى الله عليه وسلم اعرضوا عليا رقاكم وقصة رقية ابي سعيد الخدري لسيد الحي وكذا قصة سحر السيدة عائشة رضي الله عنها لما اغتسلت بماء ثلاث آبار متصلة فكان شفاؤها في الاغتسال من السحر والله أعلم