📂 موضوع: عقیده_ شرک فتوای شماره (۳۷۲) ❓ *سؤال: در روستایی، آداب و رسومی وجود دارد که نزدیک است ما را به خطر بزرگی دچار سازد؛ از جمله این که مردم به زیارت قبرهای اشخاصی می‌روند که در زمان‌های قدیم از دنیا رفته‌اند که پدر بزرگان ما ادعا می‌کنند آنان از اولیا و صالحین بوده‌اند. آنان حتی خیرات و رزق و روزی مانند را از آنان می‌خواهند به جای این ‌که از الله والای بلند مرتبه‌ و توانا بخواهند. همچنین برای آن قبرها نذر می‌کنند؛ چنان که یکی از آنان می‌گوید: اگر در امتحان قبول شوم، گوسفندی قربانی می‌کنم و به آن وليّ صالح، تقدیم می‌نمایم و اسم آن ولیّ را یاد می‌کند که واقعا به این نذر، وفا می‌کنند. آیا این کار جایز است؟ نصیحت شما به این مردم چیست؟* جواب: نصیحت ما به چنین افرادی این است که به عقل و اندیشه‌ی خود بازگردند؛ در مورد این قبرهایی که ادعا می‌کنند اولیاء در آن دفن شده‌اند، چند مسئله را باید مد نظر قرار داد: اول: باید اثبات شود که واقعا قبر است؛ زیرا گاهی چیزی در زمین دفن می‌کنند و می‌گویند: این قبر فلانی است! که این مسئله اتفاق افتاده است. دوم: باید اثبات شود که این افرادی که این جا دفن شده‌اند واقعا اولياء الله بوده‌اند؛ زیرا نمی‌دانیم که صاحبان آن قبرها، اولیاء الله بوده‌اند یا اولیاء شیطان؟ سوم: اگر ثابت شد اولياء الله بوده‌اند، قبرهایشان نباید برای تبرک جستن، کمک گرفتن از آنان در به انجام رسیدن کارها یا حل مشکلات یا به دعا فرا خواندن آنان زیارت شود؛ بلکه باید همانند سایر مسلمانان زیارت شوند تا فقط برایشان دعا کنند. اگر زیارت قبر آنان موجب بروز فتنه گردد، زیارت قبر آنان جایز نیست. همچنین اگر بیم آن باشد که مردم در مورد آنان غلو کنند و دچار فتنه شوند، زیارت قبر آنان جایز نیست تا از ارتکاب حرام و وقوع مفاسد جلوگیری شود. برادرم! عقلت را در مورد این سه مورد که ذکر کردم حاکم قرار بده؛ ناگزیر باید قبر اثبات شود، ثابت شود آن شخص وليّ الله بوده است و این ‌که زیارت آن قبر برای کمک گرفتن از آن نباشد بلکه برای دعا کردن برای آنان باشد؛ زیرا آنان هر کسی که بوده‌اند ‌اکنون به دعا نیاز دارند، آنان مردگانی هستند که توان دفع ضرر و جلب منفعت ندارند. زیارت قبر برای دعا کردن برای آن مردگان جایز است تا زمانی که چیز حرامی را در بر نداشته نباشد؛ اگر چیز حرامی را در بر داشته باشد چنان که زیارت قبر آنان موجب غلو یا به فتنه افتادن مردم شود، جایز نیست. زیارت آنان به صورتی که سؤال کننده یاد کرد که از آنان کمک می‌خواهند، برایشان نذر و ذبح می‌کنند، تمام این‌ها شرك اكبر است که موجب خروج از اسلام می‌شود و صاحب آن در آتش دوزخ جاودانه می‌ماند. 📚 فتاوی نور علی الدرب، ج۱/ ص۴۴۰