Pengkhianatan Bani Qurayzah dan Hukuman Yang Ditetapkan Sa’ad bin Mu’adz Selepas umat Islam berjaya bertahan dalam Perang Ahzab, ketenangan Madinah belum pulih sepenuhnya. Musuh dari luar memang sudah berundur, tetapi bahaya dari dalam kota masih menyala. Salah satu suku Yahuddd, Bani Qurayzah, telah mungkir janji pada waktu paling genting. Sewaktu Madinah dikepung, Bani Qurayzah yang kononnya berkecuali telah membuka peluang kepada musuh untuk menyerang dari arah belakang. Mereka hampir membenarkan tentera Ahzab menembusi titik paling lemah dalam kota. Namun Allah SWT campur tangan dan rencana itu gagal. Sebaik sahaja perang selesai, Rasulullah SAW arahkan para sahabat untuk terus bergerak ke kawasan Bani Qurayzah. Baginda bersabda, "Jangan ada yang solat Asar kecuali di perkampungan Bani Qurayzah." Ini menunjukkan betapa penting dan segera tindakan terhadap mereka perlu dilaksanakan. Kubu mereka dikepung selama lebih kurang 25 hari. Akhirnya mereka menyerah. Namun mereka minta agar seorang sahabat Nabi yang mereka kenali, Sa’ad bin Mu’adz dari kabilah Aus, dijadikan penentu hukuman terhadap mereka. Sa’ad sangat dikenali sebagai seorang yang tegas dan berprinsip. Walaupun sukunya pernah ada hubungan dengan Bani Qurayzah, beliau tidak berat sebelah. Hukuman yang dijatuhkan berpandukan kepada Taurat, kitab yang dipercayai dan dipegang oleh mereka sendiri. Hasil keputusannya, semua lelaki yang terlibat secara langsung dengan pengkhianatan dijatuhkan hukuman mati. Wanita dan anak-anak dijadikan tawanan, manakala harta mereka dirampas. Rasulullah SAW bersabda bahawa keputusan itu adalah selaras dengan hukum Allah dari langit ketujuh. Peristiwa ini dicatat dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim. Ia menggambarkan bagaimana Rasulullah SAW bertindak dengan kebijaksanaan dan tidak terburu-buru. Tanggungjawab dipikul dengan adil, tegas dan berlapikkan wahyu. Baginda tidak terus menghukum dengan tangan sendiri. Bahkan baginda membenarkan pihak musuh memilih individu yang mereka percaya untuk menetapkan keputusan. Namun keputusannya tetap adil dan tidak terkeluar dari garis kebenaran. Ada yang cuba putar belit sejarah ini, konon Nabi bertindak kejam. Namun mereka lupa konteks yang berlaku. Ini adalah peristiwa dalam keadaan perang dan dalam situasi perjanjian dikhianati ketika nyawa umat Islam hampir terkorban. Kalau serangan dua hala benar-benar berlaku semasa Ahzab, kemungkinan besar Madinah akan jatuh. Hukuman itu datang daripada strategi pertahanan, bukan kemarahan peribadi. Ia langkah perlindungan untuk umat yang hampir dibinasakan. Rasulullah SAW tidak pernah ambil nyawa dengan tangan gopoh. Baginda sentiasa mencari jalan damai, memberi peluang untuk taubat dan perjanjian. Tetapi bila bahaya sampai ke leher, baginda tidak berdiam diri. Kisah ini mengajar kita, sabar dan tegas perlu berada di tempat yang betul. Berlembut tanpa batas menjadikan kita mangsa. Tetapi ketegasan yang berpaksikan keadilan, itulah yang menyelamatkan umat dan menjaga maruah. — Kalau rasa kisah ini menyentuh hati dan beri kefahaman baru, jangan simpan sendiri. Kongsikan kepada orang lain. Dan kalau nak faham lagi banyak tentang strategi dakwah Rasulullah SAW yang sebenar, ini buku yang wajib ada di rumah: MUHAMMAD: DAKWAH DAN DIPLOMASI Shopee: https://s.shopee.com.my/2Ax8Jd6jnG ___ Nak dengar ceramah, motivasi, kisah sirah dan perkongsian healing dari ustaz & ustazah setiap hari? Jom sertai channel Telegram: Ceramah Ustaz & Ustazah https://t.me/ceramahustazdanustazah Percuma, bermanfaat dan insyaAllah menyentuh hati. Semoga Allah merahmati kita semua dunia dan akhirat. Aamiin.