«Il bodhisattva Volontà Inesauribile chiese al Budda: "Onorato dal Mondo, come può andare e venire in questo mondo di saha il bodhisattva Percettore dei Suoni del Mondo? In che modo predica la Legge a beneficio degli esseri viventi? Come si applica nel suo caso il potere degli espedienti?". Il Budda rispose al bodhisattva Volontà Inesauribile: "Uomo devoto, se vi sono esseri viventi sulla terra che hanno bisogno di qualcuno con il corpo di un Budda per essere salvati, il bodhisattva Percettore dei Suoni del Mondo si manifesta immediatamente con il corpo di un Budda e predica loro la Legge. Se essi hanno bisogno di qualcuno con il corpo di un pratyekabuddha per essere salvati, immediatamente egli manifesta il corpo di un pratyekabuddha e predica loro la Legge. Se hanno bisogno di un ascoltatore della voce per essere salvati, egli diviene immediatamente un ascoltatore della voce e predica loro la Legge"» [...] «Volontà Inesauribile, questo bodhisattva Percettore dei Suoni del Mondo ha ottenuto tali benefici e, assumendo una gran varietà di forme differenti, vaga per le terre salvando gli esseri viventi. Per questa ragione tu e gli altri dovete fare offerte devotamente al bodhisattva Percettore dei Suoni del Mondo. Questo bodhisattva e mahasattva Percettore dei Suoni del Mondo può donare il coraggio a coloro che si trovano in circostanze terribili, pressanti o difficili. Per questa ragione nel mondo di saha egli è chiamato Dispensatore di Coraggio». Da "Il Sutra del Loto" (cap. XXV. Il bodhisattva Percettore dei Suoni del Mondo) «Il numero trenta sta per la dottrina dei tremila regni [in un singolo istante di vita]. I "tre corpi" stanno per la dottrina delle tre verità. Inoltre, riguardo ai trentatré corpi o trasformazioni corporee, possiamo dire che, se si è dotati dei tre corpi in ognuno dei dieci mondi, si arriva a trenta corpi, e se si aggiungono i tre corpi originali abbiamo un totale di trentatré corpi». Dalla “Raccolta degli insegnamenti orali (Ongi kuden) di Nichiren Daishonin” (cap. 25. Il bodhisattva Percettore dei suoni del mondo) «Benché tutti gli altri sutra siano insegnamenti del Budda, se si crede in essi si segue la mente delle persone comuni e non si potrà mai ottenere la Buddità. Il Sutra del Loto è l'insegnamento del Budda, è l'incarnazione della sua saggezza; chi ripone una sincera fede anche in uno solo dei suoi caratteri o dei suoi tratti, diventerà un Budda nella propria forma presente. Come, per esempio, un pezzo di carta bianca diventa nero se intinto nell'inchiostro nero e la lacca nera diventa bianca quando in essa si versa del liquido bianco, così il veleno si trasforma in medicina e le persone comuni diventano Budda. Per questo si chiama Myoho, insegnamento meraviglioso». Dal Gosho “L'insegnamento in accordo con la mente del Budda” (SND, vol. 9)