«A quel tempo il Budda disse al bodhisattva e mahasatvva Maitreya: "Ajita, gli esseri viventi che hanno udito che la durata della vita del Budda è tanto lunga e sono in grado di credere e comprendere ciò anche per un solo momento, otterranno benefici illimitati"». Da “Il Sutra del Loto” (cap. XVII. Distinzione dei benefici) «Quest'unica parola "credere" significa credere nel principio che le persone comuni possono manifestare il loro stato originale com'è rivelato nel capitolo Durata della vita del Tathagata. E la parola "comprendere" significa comprendere che il Budda manifesta effettivamente il suo stato originale [com'è rivelato nel capitolo Durata della vita del Tathagata]». Dalla “Raccolta degli insegnamenti orali (Ongi kuden) di Nichiren Daishonin” (cap. XVII. Distinzione dei benefici) «Scrive Ching-hsi: "Anche un singolo istante di fede e comprensione è l’inizio della pratica dell’insegnamento originale". I quattro stadi della fede riguardano coloro che vivono al tempo del Budda e i cinque stadi della pratica coloro che vivono dopo la sua morte; il primo dei quattro stadi della fede consiste nel credere e comprendere il sutra anche solo per un istante e il primo dei cinque stadi della pratica consiste nel gioire udendo il Sutra del Loto. Questi due stadi sono lo scrigno dei tesori dei cento mondi, dei mille fattori e dei tremila regni in un singolo istante di vita; la porta dalla quale emergono tutti i Budda delle dieci direzioni e delle tre esistenze». Dal Gosho “Sui quattro stadi della fede e i cinque stadi della pratica” (RSND, vol. I)