آلاءٌ وتِجَار لـ "آلاء النجار"! مصيبة جلى، وصبيبة قلّى، حلت بطبيبة تواسي الجرحى، وتؤاسي الكلمى.. إنها آلاء النجار، التي فقدت تسعة من أطفالها، في قصف يهودي يبودي .. صهيوني جنوني .. غاشم ظالم .. كافر بائر.. لو جمعت كل كلمات الفجر والعهر والغدر من كافة القواميس، وبكل لغات ولسان، وفي كل زمان ومكان، لما أغنت عنهم شيا، إنهم تجاوزوا كل الفجور والغرور والشرور والضرور .. إنهم أقذر من أخس البهائم وأحطها، فما الرخم .. وما الحمر .. وما الجعلان .. وما الضربان؟! يا جبار، نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم. فواعجباً لمن مسخوا قرودا *** جزاء الكافرين المعتدينا ومن عبدوا على الأهواء عجلاً *** على دنس الضلالة مبلسينا فثم عموا وصموا واستحلوا *** دماء الأنبياء المقسطينا وما تركوا على الأيام شراً *** وما حفظوا لعهدهم يمينا إن ما جرى لأختنا الطبيبة "آلاء".. تعجز الكلمات عن التصوير، ويفدم القلم عن التحبير.. ماذا نقول، وماذا يقال، وكيف نواسي، وكيف نعزي؟! فالمصيبة فادحة، والكارثة عظيمة، والرزية شديدة، ولكن، "إنا لله وإنا إليه راجعون" هي أصدق كلمة عزاء، وأحق كلمة سلاء، ففيها تطييب القلوب، وترطيب الأفئدة، وهي مرهم للجروح، وبلسم للقروح! كل المصائب إن جلّت وإن عظمتْ *** إلا المصيبة في دين الفتى جللُ (إن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى) وكل شيء بقضاء وقدر، وما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، "إنا كل شيء خلقناه بقدر". وهكذا هي الحياة: على أنها الدنيا تدور صروفها *** على الناس حتى ينتهي الدورانُ من أمس وأنا في حزن وأسى، من هول ما سمعت، ومن فدح ما رأيت، وإذا رأيت صورة لهم، أفرّ منها؛ لتعب قلبي، وقهر النفس، ثم إني لا أملك شيئا، فلم إذن إطالة النظر، وزوغان البصر! اللهم لا تواخذنا، فإنا عاجزون! إن مصيبة هذه الطبيبة "آلاء النجار" عصيبة، ولكن، العظيم العليم الذي قدّر هذا القضاء المبرم المحتم؛ هو الذي ينزل عليها من الرحمة واللطف أضعاف ما نزل بها من البلاء! وما رونق الدنيا بباقٍ لأهلها *** وما شدةُ الدنيا بضربةِ لازمِ لهذا وهذا مدةٌ سوف تنقضي *** ويصبح ما لاقيتَه حلم حالم ونسأله سبحانه؛ أن يربط على قلبها، ويؤنس وحدتها، ويشفي جرحاها، ويداوي كلمها، ويبري علتها، ويبل صداها، ويرفع درجتها، ويعوضها أمثال ما فقدت؛ فهو الذي يقول للشيء كن فيكون، سبحانه جل وعلا. ويا آلاء، لك من اسمك نصيب، "آلاء" فآلاء الله ستترادف عليك، ونعمه ستتقاذف إليك، وما عليك إلا صبر النفس وحبسها عن الجزع والسخط، وأبشري بالعوض والجبر والخير. وإنه لتجار لك مع الله تعالى، فـ"إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم" ونرجو الله؛ أن يكون بعضك قد سبقك إلى الجنان! وفي الحديث عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا مات ولد العبد، قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: فماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك، واسترجع، فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة، وسموه: بيت الحمد). رواه الترمذي. فكيف إذا كان المقبوض تسعة؟! اللهم صبرا وجبرا وسترا وسعة.. فِتية لم تلدْ سواها المعالي *** والمعالي قليلة الأولادِ! ويحسن قراءة كتاب "برد الأكباد عند فقد الأولاد" للإمام ابن ناصر الدين الدمشقي، وكتاب "فضل الجلد عند فقد الولد" للإمام جلال الدين السيوطي. ففيهما عظات ومواعظ، وحكم وشواهد، وأشعار وأمثال، وقصص وأخبار. ودعاؤنا لأختنا آلاء وجميع أهل غزة وجميع المسلمين المستضعفين؛ أن يرفع الله عنهم البلاء واللأواء، ويقشع عنهم هذا الظلم والظلمات، ويكشف عنهم هذه الأحزان والأشجان التي طالت ودامت. يا رب لك العتبى حتى ترضى ولا قوة إلا بك. يا رب قل الناصر، وعدم النصير، ونزر المعين، وندر المعاون، وليس إلا أنت المعين والنصير، فانصرهم نصرا مؤزرا، وأبدل خوفهم أمنا، وجوعهم شبعا، ومرارتهم حلاوة، وهمهم فرجا. يا رب يا رب يا رب يا رب يا رب. ثم دعاؤنا الذي لا يهي ولا ينتهي على أولئك الأقزام الأفدام، الكفرة الفجرة، الطغام اللئام- الذين فعلوا الأفعال المضجة للقيم، والمضرجة للدم، ولم يخافوا حسيبا ولا رقيبا، وقد أكثروا في الأرض الفساد، فيا رب صب عليهم سوط عذاب. إنك الجبار القوي المنتقم. وكتب: وليد أبو نعيم ١٤٤٦/١١/٢٧ #مقولاتي_ونقولاتي #أنابيش_الكنانيش https://whatsapp.com/channel/0029Vb0E5aX1noz76YkMqz1X